כפייה דתית כשידנו תקיפה

תודה.

עמדתו באה לידי ביטוי במאמר בצהר מ-2006, בעיקר בפרק ה':
https://asif.co.il/wp-content/uploads/2021/04/zhr-25-11.pdf
והתחזית שלו בפוסט הזה ובתגובות, למשל לחיים נבון שם "אני ממש לא מסכים, הרבנים המצוטטים אצלך הם מיעוטא דמיעוטא ומכיוון שדבריהם לא עולים בקנה עם הלכות פשוטות ברמבם ובשוע, אין להם סיכוי לשכנע.":
https://www.facebook.com/shnerb.nadav/posts/pfbid02sRazi7eongdNu145A78rPdRMcAVBrD5EMxYJbdaAMur7KRFhdjzkfPn58j4AmpeUl?rdid=Hzp8iEJvJzdm2ozL#

הרב מיכי – כתבת כלל הלכתי הברור והמוסכם כנגד ענישה (גופנית). אבל מה לגבי מניעה? לסגור כבישים ושירותי תקשורת בשבת, לאסור מכירת מזון לא כשר, לאכוף את חוקי הצניעות והייחוד ברשות הרבים והיחיד, וכדומה. האם בתוך ההלכה יש מנוס ממדיניות כזאת?

הציטוט שהבאת מדבר על הסיכוי לשכנע ולא על מה יש לעשות בפועל. אבל בכל אופן את דעתי כתבתי.
יש מנוס מהמון דברים, אבל צריך להכיר טוב יותר את המציאות שבה מדובר. מדינה דמוקרטית לא אמורה לכפות נורמות דתיות, גם אם הרוב דתי. זה גם לא יקרה בפועל לדעתי. אולי משהו מתון.

קלח, מה ההבדל? זה לא תפקידה של מדינה (דמוקרטית). אבל כאמור זה תלוי במצב שישרור אז ואי אפשר לדון על זה כללית. נגעתי בזה בהתחלת ובסוף מהלכים בין העומדים.