כפייה על פרייה ורבייה

זו שאלה של נורמות. היום ודאי לא כופים להוציאה. פעם היחס לאישה היה אינסטרומנטלי (כמכונת פרייה ורבייה). חדר"ג מבטא חלק מהשינוי שחל שם, ובימינו זה כמובן עוד יותר. מעבר לזה, גם לא בטוח שכופים אותו. זכותו להוציאה ויתן כתובה. ואולי גם תולים שזה מזלם המשותף ולכן מעדיפים שתיבנה ממישהו אחר. ראה סקירה כאן: https://www.daat.ac.il/mishpat-ivri/skirot/skira.asp?id=195