כפיפות של הקב"ה לחוקי הלוגיקה

ראיתי שכמה וכמה אנשים פנו לרב בשאלה על חוסר היכולת של הקב"ה לחזות את הבחירה שלי ובאופן עקרוני הבנתי את תשובת הרב, אני רק הייתי שמח להפניה למקור שיסביר למה צריך לומר שאלוקים כפוף לחוקי ההגיון? (ואז זה גם יסביר לי יותר את ההצעה של הרב לשאלת צדיק ורע לו בלי להזדקק לתשובת הגלגולים.)
אולי חידוד, ההבנה (הילדותית אולי) שהיתה לי עד עכשיו בהקשר ל'כל יכולת' של הקב"ה, מתקשה לקבל 'משהו' שהקב"ה לא יכול לעשות (גם להפוך לאדם ושיירו לו בראש וכו'… למרות שזה סותר את ההגיון) האם אין בעיה לומר שחוקי ההגיון הם מעל הקב"ה? שגם הוא כבול אליהם? האם לא יותר הגיוני לומר שכאן אין מה לנסות להבין כי זה נוגע ממש בעצמותו של הקב"ה- ואין לנו יכולת להבין (כמו שנשמע אולי מהרמב"ם בהקשר של הידיעה והבחירה, שידיעתו והוא אינם נפרדים- אולי זה כך גם אם כל היכולת שלו?)- או שאולי אני לא מבין מספיק לעומק את המשמעות של חוקי ההגיון ואז אני אשמח להסבר.