"לא תצא כצאת העבדים" לאו חיובי
שלום הרב!
בשיעור ניתוח מושגי 4 אמרת שלא סביר לומר שבה"ג התכוון ש"לא תצא כצאת העבדים" הוא לאו חיובי – שאם האדון פגע בה אסור לו להוציא אותה [כי אם מותר לו להוציא אותה בלי שפגע בה אז למה שיהיה לו אסור להוציא אותה אחרי שפגע בה].
אבל לדעתי אפשר לומר שזה סביר, כי אם הוא יוציא אותה היא תהיה ברחוב ואף אחד לא ירצה אותה כשפחה. אז אומרים לאדם שאם הוא פוגע הוא צריך לדאוג לה כל ימיה ולהכניסה תחת חסותו.
כמו שהאונס את הבתולה מחייבים אותו להתחתן איתה.