לימוד בכיתה מעורבת

בבקשה אם לא קשה מדי, אני מכיר את איבתך לפסיקה מסדר שני ובכל זאת – ידוע לך על מקורות לסוגיה?

מה ז"א? אם יש תשובה אז גם ידועים מקורות, לא? יש אופנה חדשה של פסיקה מהבטן שפספסתי?

אין שום צורך במקורות. מי שצריך להביא מקורות הוא האוסר. כל דבר מותר עד שיוכח שיש בו איסור.

ברור שאין איסור על עצם הלימוד. יש איסור על הרהור + הסתכלות ביופי (האחרון לכמה פוסקים דאורייתא) ומפה יחליט המחליט כמה הוא מוכן להסתכן בלאוים.

אפשר ולא מכוון מותר ועוד שכאן לפעמים זה גם לא אפשר למצוא כיתות נפרדות ברמה ובאיכות כמו המעורבות. שלא יתכוונו ומותר (גם לאווים מהתורה).

די די, הוא יכוון יפה מאד
פשוט תגידו שלא באמת מעניין אותכם ממש לשמור על ההלכה ברצינות

נח בשבע שגיאות. הפרומקייט שלך מאד מרשים אותי, אבל חבל שהוא בא עם עמארצות. כלך ולמד את הסוגיא לפני שאתה נוזף כאן באנשים.

ואתה בתור אחד שכבר למד את הסוגיא ולכן כבר מרשה לעצמו לנזוף באנשים, האם אתה אומר שגם אם עכשיו לא מכוון אבל ברור שבמשך ההליכה שלו ברחוב הוא יכוון להנות אז עדיין מותר?

למד את הסוגיא ואז נדבר. ניכר שאין לך מושג לגביה.

אני באמת ילמד אותה ויחזור לכאן