לימוד מידות הדרש
אני רוצה ללמוד על מידות הדרש, ובמסגרת זו לעיין בעבודה של הרב,
האם לקרא את "מידה טובה" או שהעיקר בספרים שיצאו בבר אילן (באנגלית?)?
ושאלה שניה: (וסליחה על חוסר הרצינות) האם הרב מרגיש שמחקר זה אכן מקדם את ההבנה של דרשות חז"ל? האם החידה הזו – של אייך חז"ל הוציאו הלכות בצורה שנראית לנו אקראית לגמרי – אכן פתירה?
תודה רבה.
הייתי מתחיל מלימוד הברייתא בתחילת הספרא עם מפרשיה (כולל הסכוליון, ברייתת הדוגמאות). הספרים בסדרת לוגיקה תלמודית לא עוסקים במידות הדרש למעט שני הראשונים שעוסקים במידות ההגיוניות ובמידות כלל ופרט. הם בהחלט מקיפים ושיטתיים יותר לגבי המידות המסוימות הללו.
אני חושב שהעבודה שלנו בהחלט קידמה את ההבנה, אבל כמובן יש עוד הרבה מה לעשות. אני רוצה להאמין שהבעיה פתירה, אבל כמו כל בעיה מחקרית דרוש לשם כך מחקר בחזית רחבה (הרבה אנשים שכל אחד תורם רעיונות משלו ומיני ומינך מתרבה הדעת). הרי חז"ל היו בני אדם שפעלו עם שכל אנושי, ואני מניח שהם לא סתם עשו מה בראש שלהם. היתה להם דרך עבודה כלשהי, והפתרון אמור לשחזר אותה.
אלא שייתכן שיש בגמרא עירוב של שיטות דרש חלוקות וסותרות (אפילו מאותו בית מדרש), והשאלה אם יש לנו מספיק מידע על מנת להפריד ביניהן ולהסיק כללים עקביים.
ברור שיש, וכבר השל עמד על כך. ועדיין להערכתי ניתן לשחזר את העקרונות ואולי גם להפריד בין השיטות.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer