מאלוהים בורא למתגלה

אשמח להבין איפה זה במצוי הראשון, לא מצאתי את הפרק על כך.

בשיחה החמישית כולה.

בשיחה החמישית בעמוד 478 הלל שואל "אמנם בשיחתנו הקודמת כבר הסברת שלאור האמונה באלוהים פילוסופי, אירוע של התגלות הוא סביר ואף צפוי". לא מצאתי יותר מידי לגבי זה בשיחה החמישית, ואף לא בשיחה הרביעית..

לאוריאל היקר שלי, איך הגעתה למסקנה כזה שאכן יש מישהו שברא הכול?, סתם מעניין לדעת אני עוד מסבך בזה. תודה

זה כל השיחה החמישית.

בספר העלת את המשל לנשיא השחור של ארצות הברית. נציב שלושה מקרים:
– אין נשיא שחור, ומישהו מסביר לי שנשיא שחור העביר רפורמת בריאות. במקביל, הגזענות חוגגת בארהב.
– יש נשיא שחור, ומישהו מסביר לי שהנשיא השחור העביר רפורמת בריאות
– יש נשיא שחור, אך מישהו אמר לי שהוא הורה להרוג את כל השחורים בארצות הברית.
אכן, המקרה הראשון איננו סביר, בטח פחות מהמקרה השני. אך, לגבי הסבירות של המקרה השלישי, יש שיאמרו שהוא אפילו פחות סביר מהראשון!
אכן, במבט פשוט, אם אני סובר שיש אלוהים יהיה לי יותר קל 'לעכל' את זה שהייתה התגלות, לפחות יותר קל ממקרה בו אני לא חושב שיש אלוהים.
אך, טענתי היא שמאוד לא בהכרח. אם אני מאמין באלוהים בורא, (את הטענה מן המוסר אני לא מקבל, כיוון שאני באמת לא טוען שלמוסר יש כזה תוקף, אך זה כבר דיון אחר.) הדבר הסביר ביותר הוא שכמו שהיה עד עכשיו איזשהי מערכת חוקי טבע, כך היא תישאר. גם אם נאמר שיש לו רצון, דבר שאיננו בטוח כלל, מאוד לא נראה שזה יהיה קשור בבני האדם, כי זה יכול להיות לעוד מלא דברים אחרים, כולל דומם. הסבירות לכך היא קטנה מאוד. וגם אם לבני האדם- אז בהתגלות דווקא?? הדברים הם ארוכים מאוד, באופן כללי אני יכול לומר שהסיכוי שהוא יתגלה לבני האדם בדווקא מוטל אצלי בספק ביותר, ולכן ממש לא אמהר להאמין באלוהים מתגלה, ואף אם אשמע מסורת על כך- וודאי שאפקפק בכך.
(וודאי שהתגלות איננה חסרת סבירות כמו שנשיא שחור יורה להרוג את כל השחורים, אך רק הבאתי פה משל לכך שגם אם אני מאמין במשהו, יש דבר שמאוד לא סביר שהוא ייעשה, ואם מישהו יאמר לי על כך לא אמהר כלל וכלל להאמין לו, בניגוד לאיך שמוצג בספר שהתגלות זה כמו רפורמת בריאות.)

זו נראית לי התעקשות בעלמא. מיציתי.