מוסריות במלחמת הרשות
בפרשה הקודמת קראנו על מלחמת הרשות, ["כי תצא על עיר להלחם עליה וכו' ורש"י מפרש במלחמת הרשות הכתוב מדבר" ] כיצד אפשר להסביר דבר זה מבחינה מוסרית, לכבוש עיר של אחרים, כדי להרחיב גבולי, ללא כל חטא של אותה העיר? ואמנם ער אני לדעתך בענין מוסריות התורה, שהתורה עוסקת בפן ההלכתי העקרוני, והפן המוסרי הוא ענין בפני עצמו, ונכלל באזהרה כללית של "ועשית הישר והטוב",{כמו שניסית לבאר את פרשת יפת תואר} אך כמדומני שבמקרה הזה עדיין קשה, כי אם ישנו דבר הסותר בעליל למוסר האנושי הבסיסי, ללא תלוי מקום וזמן,כמו שנראה על פניו במקרה דנן, איך אפשר להבין שהתורה תאפשר דבר כזה?