מוסר והבאת ילדים לעולם

זה מה שחשבתי, תודה!

הרב,
האם זה לא בעייתי להשתמש בצו הקטגורי כאן?
משום שהטענה של מי שלא מביא ילדים איננה שכולם צריכים לא להביא ילדים, אלא שכולם יעשו מה שהם רוצים. ובמצב כזה, סביר להניח שיהיו מספיק שרוצים להביא ילדים..
קצת כמו שאם אדם בוחר לעצמו מקצוע, ומפעיל את החשיבה הקנטיאנית, הוא לא יאמר שכולם צריכים לבחור במקצוע שלו, אלא שכל אחד יבחר את המקצוע שהוא רוצה.

זה נכון (כמעט) לכל יישום של הצו הקטגורי. כך הוא מתרוקן מתוכן. לכן אני מעדיף ניסוח כללי שלו אלא שיש לקחת בחשבון עוד,שיקולים שיכולים לדחות אותו.