מוסר ותורה
שלום הרב, במידה והוודאות שלך במוסר אובייקטיבי גדולה מאשר הוודאות שלך בתורה מן השמיים, אם ככה אז למה כשיש התנגשות בין ערך הלכתי למוסרי אתה טוען שאם זה מפורש בתורה אז תלך אחריו, כלומר למה לא ללכת אחרי מה שאתה יותר בטוח באמיתותו? תודה רבה
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים החדשים למייל שלכם.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים החדשים למייל שלכם.
שלום הרב ותודה רבה, מה הכוונה שקלול של מה חשוב?
ולגבי זה שאם הערך התורני נכון אז המוסר שכנגדו בטל, אני הבנתי שזו גופא השאלה, כלומר -למה לדבוק במשהו פחות וודאי כשהוא מבטל ערך יותר וודאי וטוען שהערך הזה בטל במקרה כזה וכזה.
נניח שבטוח לגמרי שכדאי להרוויח כסף והמוסר אומר שאסור לגזול. אז תגזול? או שהבריאות יותר חשובה מכסף. כעת מציעים לך לשחק בסרט פרסומת לסיגריות שבו תצטרך לעשן כמה סיגריות ותקבל מיליון דולר. מה תעשה? לחילופין, מציעים לך כרטיס הגרלה שעולה 10 שח ובהגרלה שהוא מציע יש לך סיכוי של 90% להרוויח מיליון דולר. לא תקנה כי המחיר ודאי והרווח לא?
הערך בטל פירושו שאם בתורה כתוב שצריך להרוג תינוק עמלקי והמוסר אוסר זאת. ונניח שהמוסר יותר בטוח. עדיין על הצד שהצטוויתי להרוג אותו (שוודאותו נניח 80%) אין בעיה מוסרית כי היא נדחית בפני הצו (התורה עצמה אמרה לך להתעלם ממנו). לעומת זאת, הצו המוסרי לא להרוג אותו (שוודאותו 90%) גם אם הוא נכון הצו הדתי להרוג אותו עדיין קיים מולו. לכן אין כאן 80% מול 90% אלא 80 מול 20.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer