מיתוסים
נהוג להתייחס לאדם וחוה לא כדמויות אמיתייות אלא כמיתוסים. יש איזו דמות שממנה ואילך אנו אומרים שהתנך מתחיל לדבר תכל'ס על דמויות אמיתיות? קין והבל, נח, אברהם כל אלה
איני יודע. ההנחה היא שהדמויות היו אמיתיות אלא אם יש סיבות טובות לטעון שלא.
המושג מיתוס הומצא הרבה הרבה אחרי אדם חוה
הפכת את אלוהים לעיתונאי המדווח מהשטח ואתה בעצם שואל מאיזו תקופה בדיווחים הדיווחים אמינים.
שלמה, יש לרב כשר מאמר מופתי עם מקורות מרתקים על זה. שלח לי מייל ואשלח לך אותו. giladstn@gmail.com כמו כן מעט דברים לרב גדליה נדל בספרו, מקורות ימיבייניימים בסוף ספרה של קליין ברסלבי על בריאת האדם במשנת הרמב"ם , הוצאת ראובן מס, וכן לצפנת פענח פרשן האבן עזרא יש כמה רעיון יפים. אין לי הפנאי לחפש כעת, אולי במשך. הרעיון הכללי הוןא שאדם וחוה מציינם את עבודת האדמה והתולדות (חיים) קין והבל את המלאכות הראשונות של בני האדפ בגידול מקנה ובחקלאות, ורשימת הדורות של קין ושת כשמות מקומות, שביטים או אבות אפונימיים. עד נח זה ערבוב של היסטוריה ומילוגיה ולמעשה ניתן לדבר בבירור על היסטוריות רק מאברהם ואילך כדמויות שהם ישיות אינידוידואליות ולא שבטים. ויש חולקים גם בזה.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer