ממאי נפשך

איני יודע למה בדיוק כוונתך, אבל טיעוני דילמה בדרך כלל מניחים דיכוטומיה. למשל: אין טעם לעשות בחינות כי החרוצים לומדים גם בלעדיהן והעצלנים לא ילמדו גם עמן. הטעות כאן היא ההנחה הדיכוטומית שלפיה העולם מחולק לעצלנים פתולוגיים וחרוצים פתולוגיים. אבל יש רצף של רמות חריצות, לכמה מגווני הביניים הבחינות יכולות להועיל (לגרום להם ללמוד). באופן כללי יותר, חפש כאן באתר את דבריי על פרדוקס הערימה. זוהי זווית נוספת על הבעייתיות בחשיבה דיכוטומית.