מספרים ואותיות

694 והלאה

1. להסביר כל דבר ע"פ מספרים כלומר שיסודה של כל הבנה תחושה או מושג יוכל להתבסס על סך ספרות או נוסחה מתמטית כגון שע"פ שפה ומילים ניתן להנגיש כל חוויה וחוויה מאיש לאיש שיחו בתיאור ובצירוף האותיות המסוימת לכל שיחה ושיחה [וכמו שמבואר בספר יצירה סוף פרק ד' שהעולם מובנה על אותיות ולכל נברא ישנו שם].
ואומנם לכאורה המספרים יכולים להחליף את המילים וא"כ גם מחשב יוכל לחשב כל חוויה וחוויה.
האם נכון הדבר?

2. במכונות AI שחווה חוויות כוונתי לשאול האם יתכן הדבר שכל חומר וחומר נושא בתוכו כעין ישות כזו שלזאת אנו קוראים אני ואלא שלא מסונתז או מורכב החומר באופן הנכון לכדי שיוכל לחוות חוויות [כגון עצבים ועוד].
משל דומה ומגביל לכך הינו אדם שייוולד ללא כל חוש מחמשת החושים [וכן ללא יכולת לחוש תהליכיים הורמונליים או פיזיולוגיים כל שהם] האם אותו האדם יחוש או יחווה או יישא מודעות כל שהיא כלפי האני שלו או שמא יהיה כמו עצם דומם וכמו כל חומר סטטי ביקום.

אין שום בעיה. פשוט כתוב במקום כל אות את ערכה הגימטרי.
הנה למשל ייצוג של המשפט שכתבתי כאן:
1-10-50. 300-6-40. 2-70-10-5. …

אני שמתי לב לתופעה מאד מעניינת שכל מילה ניתן לפרש בצורה מדויקת ומוחלטת לפי תורת הגימטריה, ואני אסביר בעזרת דוגמא. ניקח למשל את המילה "שולחן". מובן שפירוש המילה הוא שולחן וניתן להיווכח די בקלות שאכן שולחן בגימטריה יוצא בדיוק (!) שולחן. המתבונן יראה שכך קורה גם בכל מילה ומילה בשפה העברית. ניתן להרחיב את האבחנה הזאת גם למשפטים שלמים, ואפילו לפיסקה זו עצמה!!

אין לי אלא להוסיף כאן את מה שמצאתי בעוניי, עת לבשתי אצטלה דרבנן וכיהנתי פאר כרב פורים בישיבת נתיבות עולם בבני ברק: היכן למצאו את המילה אסתר בדילוג המינימלי הקצר ביותר? במגילת אסתר. דילוג במרחק 1. לא יאומן. ויהי הדבר לנס להתנוסס וכל השומע ישוב אל ה' בכל ליבו.

סליחה, אבל נראה שממש ממש לא הבנתם. אכן פשוט שאין הבדל בין הייכי שמודל השפה יתבסס על אותיות, לבין הייכי שמודל השפה יתבסס על מספרים. ובין כך ובין כך ישמש המודל כשפה.
אלא שטיעוני נעוץ על הפער שבין השימוש בשפה אשר מעבירה חוויות בין השומע והמדבר [כדוגמת אותיות או מספרים המשמשים כאותיות כגון גימטריות], לבין השימוש בשפה שלא מעבירה חוויות אלא תוחמת מושגים [כדוגמת מספרים או אותיות המשמשות כמספרים].
האותיות והמילים באשר ומשמשים כשפה תמיד יעבירו חוויות, ומאידך המספרים והנוסחאות באשר וישמשו כהכללה או כתיחום סך-כל-שהוא, הרי לא יעבירו לעולם חוויות או את המהות של המידע אלא רק את הגדרתה ותיחומה.
אני חושב שהחילוק פשוט וברור לכל מאן דקיימי שכל בקודקודו [במיוחד אם הוא מרא דאתרא בבני ברק המפוארת וכל עיקר עיסוקו בדילוגי פלאים… בערבי פורים נמוגי-כוכבים, אפוף באצטלת-אסתרים].
ומ"מ חג שמח.