מעמד הכתובה

שלום הרב,
אני שואלת בלי הרבה ידע מבוסס, אבל בכ"ז-
מסמך הכתובה, למיטב הבנתי, הוא מסמך משפטי הבא להסדיר את ענייני המשפחה וכולי. היום, אין לכתובה נפקות משפטית ממשית ויש הסדרים שונים הקבועים בחוק להסדרי העניינים התכניים שלה. האם לדעת הרב עדיף להחליף את הכתובה במסמך בעל כוונה דומה- כמו הסכם קדם נישואין למשל- כדי לא להפוך את היהדות לדת של סמלים חסרי ערך קונקרטי? שאלה דומה לעניין הדלקת נרות שבת- אם התכלית ידועה- שיהיה אור, והיום מאז המצאת הפלורסנט זה לא רלוונטי, האם אפשר יהיה להנחות שכול עוד יש אור דלוק (במקומות המסוימים של הסעודה וכולי לזמנים המסוימים) אין צורך להדליק נרות? האם זה יהיה נחשב ביטול מוחלט (ובעייתי), או שאפשר להגיד שזה תחימת ההלכות לזמנן? (והאם מהלך כזה כשר?)
 
תודה