מערכת הלכתית משפטית

אגב, אם אתה מדבר על עונש אז אין שום קשר לדבריי. מי שלא רוצה להיענש יכול פשוט לא לקבל את ההתראה או לא לבצע את החטא אם הותרה. אבל עונש ניתן אחרי שהיתה התראה והוא אמר 'כן ועל מנת כן אני עושה'. אם הוא אמר את זה הוא לא יכול לטעון אחר כך שאינו מאמין. ובלי זה הוא לא נענש גם בלי שיאמר שאינו מאמין.

לא בהכרחח שאדם שמקיים מצוות ונראה כחרדי מאמין הרבה דתיים מבית זורמים על זה בלי להאמין, וגם התראה לכא' איננה מכריחה שהוא מאמין אלא שהוא מודע שבתורה כתוב איסור (ואולי גם שיענישו אותו על זה , לא זוכר בדיוק )