מעשה מרמה של דקארט

שלום רב.
תודה רבה.
קראתי את המאמר. מעניין, אם כי האינדיקציות לרמאות לא נראות לי לגמרי מוחלטות. זו האשמה כבדה, ואני לא בטוח שכשופט הייתי מרשיע אותו. אולי אתה צודק, אבל איני בטוח.
מעבר לזה, גם אם אתה צודק אני לא חושב שדקרט הרציונליסט פעל נגד עקרונות הרציונליזם. רציונליזם כעמדה פילוסופית הוא הניגוד לאמפיריציזם, אבל שאלת היושר פתוחה ועומדת בשני הצדדים. יכול להיות רציונליסט ישר או לא, ואמפיריציסט ישר או לא.
נכון שרציונליסט מועד יותר לחשוב שהאמתות שלו ודאיות, ולפעמים לדחות את התצפיות ואת העובדות מפניהן. אבל בה במידה אמפיריציסטים גם יכולים ללקות בכשלים דומים. למשל, לראות בתצפית את חזות הכל ובכל מה שאינו תצפיתי ספקולציה (הפוזיטיביזם הלוגי).
אני מחזיק בעמדה רציונליסטית מתונה, ולפיה השכל הוא אכן אמצעי להכרת העולם 0ןולא רק התצפית), אבל מסקנותיו או הנחותיו אינן ודאיות. בהחלט צריך לשלב אותן עם תצפיות, ואף אחד משני הכלים הללו אינו מוחלט. הארכתי בנושאים אלו במקומות רבים, וכאן אני רק מעיר.
כל טוב בהצלחה,