משפט המלך מול ערכאות

שלום הרב,
 
למי שאוחז כשיטת הר״ן, שבמקביל לבתי הדין שמתנהלים לפי ההלכה צריך להקים מערכת בתי דין למשפט המלך: מה המשמעות של איסור ערכאות? אם מערכת המשפט הגונה, ומטרתה סדר חברתי, זה משפט המלך לכל דבר. אם כך, באיזה סיטואציה יש משמעות לאיסור הליכה לערכאות? האם שיטת הר״ן לא מרוקנת מתוכן את האיסור הזה? האם ייתכן שלדעתו כל עניין ערכאות הוא בדיינים שאינם רשאים לדון, ולא קשור לתוכן הדין (אם הוא הלכתי או לא)?