נישואין
שלום הרב מיכי
ראשית אציין שאנוכי תלמיד ותיק שלך אך זו הפעם הראשונה שאני שואל/מתייעץ – אותך/איתך
ומכאן לנושא אשר על ליבי
אני נשוי מספר שנים, ב"ה באושר
אבל לעיתים מתעוררת בי השאלה עד כמה אני מחוייב להתחשב בדעת אשתי בנושאים
שאינם קשורים אליה באופן ישיר אף שהיא מנסה להשפיע על החלטותיי כדגומת: מקום עבודה, מעגל חברתי, עיסוק בשעות פנאי וכו (למשל: אני נוהג לעיתים להפגש עם חברים לשתות יי"ש או לעשן מעט גראס (בצורה שלכל הדעות אינה פוגעת בבריאותי )דבר אשר אינו לרוחה)
האם כשהיא מגיבה בצער על החלטתי,מוטלת עליי החובה להשקיע מאמצים בלרצותה או ביותר מכך
להגיע למשא ומתן ולפשרה או אין זאת מחובת האיש לאשתו בהיבט המוסרי (ותורני)?
אציין שאני אוהב אותה מאוד ומסור לה ולביתי בכל ליבי ונפשי
בתודה מראש
אריאל
שלום אריאל.
בהחלט חשוב להיוועץ ולהתחשב בה, אבל קשה לקבוע כללים אוניברסליים בנושא כזה. זה נקבע יותר לפי השכל הישר מאשר לפי חיובים, אסור או מותר. השאלה כמה זה חשוב לך וכמה לה? כמה קשה לכל אחד מכם לוותר? מה יקרה אם לא תוותר (עדיף להיות חכם מאשר צודק)? וכן הלאה. בכל מקרה חשוב להקשיב ברצינות כדי לראות האם זה סתם דעה קדומה או משיגעס שלה, או שמא יש דברים אמיתיים שמפריעים לה בזה ואתה מדחיק אותם בגלל היצר שלך. צר לי שאיני יכול להיות קונקרטי יותר, אבל איני רואה כללים ברורים יותר.
תודה על התשובה/תגובה המהירה
אכן צר לי שאין תשובה קונקרטית לשאלות מסוג זה
השכל ישר? לכאורה אני צודק!
כמה חשוב לי ולה? לשנינו חשוב הרצון והשאיפה שלנו כאינדיבידואל
כמה קשה לכל אחד מאיתנו לוותר? קשה באותה מידה.
מה יקרה אם לא אוותר? כלום.. בעצם כן, ייגרם לה צער
האם זה מישגעס או שמא דברים אמיתיים? מן הסתם דברים אמיתיים, היא סופר אנטלגנטית!
האם אני מדחיק בגלל היצר? מן הסתם כן. אבל אנחנו הולכים לפי היצר שלנו כל עוד הוא לא פוגע בנו או בזולתנו. ועל כן השאלה נותרה בעינה,
מכאן עולה בי מחשבה כמה נוח וקל לאלו אשר יש להם גורו/רב
סתם העליתי מן הרהורי ליבי(אולי אין טעם בפרסום תגובתי)
תודה רבה!!
יהי ה' עימך בכל אשר תפנה
אכן נוח להיות חסיד של גורו/רב. אבל אני לא אשם ולא מתחייב לספק נוחיות לציבור (אני מניח שגם אינך מצפה ממני לזה).
מה שאני אומר הוא שאתה צריך להחליט כי רק אתה מכיר את המצב. ניתן להתלבט מה עושים בדיני ספיקות (כשהכל שקול כפי שתיארת). במצב כזה אתה יכול לעשות הגרלה, או להחליט לעשות מה שאתה רוצה (בבחינת שוא"ת עדיף), או להחליט ללכת לקראתה ולוותר (שגם זה שוא"ת עדיף). ושוב לא עזרתי לך בכלום.
אם אתה שואל על מה אני מהמר? אפריורי סביר להניח שהיא צודקת כי היא לא נגועה ואתה כן.
אולי תוכל לדבר עם אשתך ולשתפה בהתלבטות הזאת עצמה. כלומר להציג לה את המצב מבחינתך, ולשאול אותה האם לדעתה עליך לוותר על הרצון ההנאה שלך למען רצון/הנאה שלה. כלומר גם את המטא-החלטה הזאת לקבל יחד.
בהצלחה
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer