נשמה

למה זה לא סביר? הרי ניתן היום להבין שיש במוח חומרים מסויימים שאחראים על הדברים האלה, למשל התאהבות זה הפרשה של הורמון מסוים (נדמה לי) ובנוסף- מה בדיוק, להבנתך, קיים באדם חוץ מחומר?

זה בלבול קטגוריאלי, אם כי רווח מאד. חומרים לא קשורים בשום צורה לעניין. החומרים אולי יכולים להיות גורמים לתופעות מנטליות אבל השאלה שלי היא מהן התופעות הללו עצמן ולא מי גורם להן. חומרים לא ניחנו בתודעה, ברצון, בחשיבה וכו'. התאהבות אינה הפרשה של הורמון. ההפרשה אולי גורמת לתחושת התאהבות.

הבנתי, ולשאלה השניה ששאלתי: מה בדיוק קיים באדם חוץ מחומר? איך ניתן להגדיר את החלק הרוחני (?) שיש באדם חוץ מ'לא פיזי'?

אתה יודע להגדיר פיזי/חומרי? אם לא -אז אין הבדל. אם כן – אז ההגדרה של הרוחני היא מה שלא עונה להגדרה של החומרי. אין שום בעיה בהגדרה הזאת.

ניתן להגדיר פיזי, נניח משהו שנתפס באחד מהחושים. איך הרב מגדיר פיזי?

אלקטרון הוא פיזי? לא נתפס באף חוש. יש לו השפעות עקיפות אבל גם לנשמה כך. אין לי הגדרה חד משמעית, אבל אולי משהו שמציית לחוקי הפיזיקה (וגם זה קצת מעגלי כי ניתן לשאול מה הגדרתם של חוקי הפיזיקה).

לא דומה. אלקטרון לא נתפס בחושים בגלל בעיות טכניות אבל יש לו מסה ולכן היה ניתן להרגיש את משקלו או לראות אותו אם החושים שלנו היו מספיק מחודדים בשביל זה.

כן, הוא גם עגול. אז מה? אם היו לנו חושים מתאימים היינו תופסים גם נשמות.
ומניין אתה יודע שהוא היה נתפס? אולי אין בכלל אלקטרונים ואתה מדמיין?

אז אולי צריך לנסח את ההבדל ככה: בסופו של דבר אבני הבנין של החומר (אלקטרון או כל מבנה אחר, לא חושב שזה משנה לדיון שלנו כאן) תופס מקום. זאת אומרת- ברגע שיש הרבה מאבני הבנין במקום אחד ונוצר חומר ברמת מאקרו, נניח כוס, אז היא תופסת מקום ואי אפשר להכניס אינסוף ממנה למקום אחד. לגבי תודעה/חוויה/רגש/זיכרון אנחנו לא חושבים שזה נכון. אפשר להכניס אינסוף חוויות למוח שלנו וזה לא מייצר שום צפיפות, או אם נחזור למסה- אדם עם חוויות לא שוקל יותר מאדם בלי חוויות.
מקווה שהרב לא יתייאש מהדיון משום שכן חשוב לי להגיע להגדרה ואז יהיה אפשר לדון האם באמת יש בעולם משהו שהוא לא חומרי.

אני כבר התייאשתי מזמן. הכל נענה כאן, ושאלת ההגדרה אינה מעלה ולא מורידה.

אז מה פשר המשפט "פשוט מפני שאני חווה דברים שלא סביר שהם חומריים" שהרב כתב לעיל אם אין הגדרה ברורה לחומר?

עניתי כבר על הכל. אתה מדבר על חומר בלי להגדיר אותו, ולי אסור לדבר על רוח בלי להגדיר אותה?
מיציתי.