סברא בגמרא
שלום הרב,
בגמרא לפעמים מופיע האמירה שדין מסויים מקורו מסברא, לדוגמא בתחילת פרק שישי בברכות הגמרא אומרת שמקור הברכות הוא בסברא, השאלה שלי היא מה נותן את התוקף המחייב הדינים שמלמדים מהסברא? האם זה המוסר, אם כך הרי שגם הגויים חייבים בכל הדינים המלמדים מסברא האם זה דין עם תועלת חברתית או דתית כלשהי שחכמים עיגנו את מחויבותה ב"לא תסור"?
1 Answers
אכן, כל דין שיסודו בסברא מחייב גם את בני נוח (כך כותב ר"נ גאון בהקדמתו לש"ס). אבל סברא אינה רק מוסר. ראה דיון רחב במאמרי על הסברא:
ראה כאן על סברות משפטיות (שאינן מוסריות בהכרח):
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer