עבודת ה לשמה
הנושא פה נדוש ואף אני שאלתי אותו אבל אני לא. מרגיש תשובה ברורה .בתורה אין אזכור לעבודה לשמה יש נושא של אהבה וקשר עם אלוהים נכון שבעבר הרב הזכיר שיש רמבם שאהבה זה הכוונה מתוך שהדבר נכון (אגב איפה הרמבם) אבל אין זה פשוטו של מקרא פשוטו של מקרא ומהנביאים נראה שאלוהים תובע אותנו בגלל ברית הקשר ואהבה ושאנו בניו ואיפה הכרת הטוב ההבנה של הרב בעניין נשמעת כמו איש שיאמר לאשתו אני עושה לך טוב לא בגלל שאני אוהב אותך ולא בגלל שאת יפה או חכמה יש טובות ממך המון אבל הדבר הנכון הוא להתייחס אלייך יפה האם זה צורה של קשר נורמלי ? במאמר המוסגר המשנה שמגנה עבודת ה שלא לשמה הכוונה לתוצאות חיצוניות מעבר לאהבה וכן חזל דיברו על עבודה מאהבה אין נראה כלל שדיברו בנוסח שהרב מדבר גם הרמבם מזכיר אהבת ה כאהבת אישה תודה ובלילה שהדברים לא ערוכים
הרמב"ם ברפ"י מהל' תשובה: עבודה מאהבה היא לעשות האמת מפני שהוא אמת.
עבודה לשמה היא סברא פשוטה בעיניי, בלי קשר לשאלה האם זו עבודה מאהבה או לא.
אותה סברא כמו סברת הצו הקטגורי של קאנט, שלפיה ררק מעשה שנעשה מתוך היענות לצו קטגורי הוא מעשה מוסרי.
תודה. בכל אופן נראה שלא את זה הקדוש ברוך הוא רוצה אלא רוצה אותנו אוהבים אותו בדיוק כמו אהבת איש ואישה ואת הצו הקטגורי הוא משאיר לגויים
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer