חדש באתר: עוזר בינה מלאכותית המבוסס על כתביו ושיעוריו של הרב מיכאל אברהם

קאנט, ניטשה ויהדות

שו"תקטגוריה: אמונהקאנט, ניטשה ויהדות
פאפאגיו שאל לפני 4 שנים (24/08/2022 13:18)

צהריים טובים!
קראתי קצת את הביקורת של קאנט על היהדות והבנתי אותה בשלושה דרכים, אשמח לדעת מהי הנכונה:
או שקאנט תפס שדת היא מיסטית, וממילא ביקר שהיהדות היא גם חברתית וכדומה ומתייחסת לאלמנטים שאינם דתיים (בעיניו).
או שקאנט זיהה את הדת עם המוסר וממילא ביקר את היהדות שלפי דעתו היא היא לא מוסרית (אלא רק חוק ותו לא) ובכך אינה דת (אני יודע שהרב הולך כליבוביץ שבאמת היהדות היא באמת כזאת).
אם הטענה השנייה היא הנכונה, אז זה בעצם כעין טענתו של ניטשה שטען על הדת שהיא משעבדת את האדם לחוקים שרירותיים ומעקרת את חייו האותנטיים, הלא כן (אומנם יש מעט הבדל, שהטענה של קאנט היא על עצם זה שהדת הופכת את האדם למלאכותי ביחס למוסר ועוקרת ממנו יחס לטוב ורע, אך ניטשה טען זאת ביחס לכך שחוק האל מכפיפה את האדם לחיים של אחר)?
תודה רבה!


לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני 4 שנים (24/08/2022 18:24)
ככל שאני מבין, הביקורת שלו התבססה על תפיסה שדת היא מוסר ורגש רליגיוזי, ולא מערכת חוקים. ואת היהדות הוא תפס כסוג של תקנון (מערכת חוקים). בעיניו זו לא דת.

לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

שואל השאלה הגיב לפני 4 שנים (24/08/2022 18:29)

תודה!
אך א"כ ק' לי שהרי קאנט עצמו סבר שהמוסר הינו תבוני ולא רגשי, וא"כ מה מנע ממנו להבין שגם חוקי הדת הינם כאלו?

שואל השאלה הגיב לפני 4 שנים (24/08/2022 18:40)

לפי דברי הרב יוצא ששתי הבנות שלי הינם תפיסה אחת- שקאנט תפס את המושג דת כחוויה מיסטית חוויה מוסרית.
אך א"כ הוא היה צריך דווקא לאמץ את היהדות שמבוססת על תבונה, לא?
אא"כ הוא ראה ביהדות שיש עיקור מוסרי והיא רק תקנון?

מיכי הגיב לפני 4 שנים (24/08/2022 19:43)

הוא טען שזו לא דת ולא שזה לא נכון או שהוא לא מזדהה. מעבר לזה, העובדה שיש מערכת חוקים לא אומרת שהיא סבירה ושאני מזדהה עמה.

השאר תגובה

Back to top button
הירשם לעדכונים על תגובות חדשות בדף זה