קבלת טובות הנאה מצד שלישי בגין הלוואה – חשש ריבית
שלום הרב,
לגבי עניין גמ"ח ההלוואות למושתלי כליה שהזכרתי לפני כמה ימים, רציתי לשאול אם נניח אני מלווה 1,000 שקלים למישהו, וכתוצאה מההלוואה אני אהיה זכאי להחזר מס של 35% מגובה ההלוואה, יוצא שאני מקבל משהו שדומה לריבית (לא מהלווה אלא מהמדינה). האם יש בדבר כזה איסור ריבית מדרבנן?
בברכה,
אני לא חושב, כי אין כאן מתן תמורה. אם הייתי מתערב איתך שלא תלווה כסף לפלוני, האם היתה כאן ריבית דרבנן? לדעתי לא (אלא אם עשית זאת מעיקרא כהערמת ריבית). אגב, אני לא רואה מצב שבו הלוואה מזכה במס. הרי גם המחוקק יודע שהלוואה אינה הוצאה והיא אמורה לחזור.
לגבי זיכוי המס, גם אני חשבתי ככה, אבל ההלוואה קורית בצורה כזאת:
1. אני מעביר כסף לקרן נאמנות של המושתל שנמצאת בעמותה שמזכה בסעיף 46.
2. המושתל מחזיר לי כסף מהחשבון האישי שלו לחשבון האישי שלי.
מבחינת חוקי המס, ההעברה הראשונית שלי נחשבת כתרומה ולכן מזכה במס. ההחזרים שקורים לאחר מכן לא יוצאים מכספי העמותה, אלא מכספיו האישיים של המושתל. אגב, האם לדעתך יש פה עבירת מס כלשהי?
צריך לשאול רו"ח או עו"ד שמתמחה במסים כי איני מכיר את החוק. אבל מסברא זה נראה לי בעייתי, שהרי בעצם מדובר בהלוואה ואתה מציג אותה כתרומה.
[אגב, איך תסביר למס הכנסה את הסכום שנכנס לחשבונך אם זה לא החזר הלוואה? זה עצמו לא חייב במס? ואם כן – אז אתה בין כה וכה משלם מס על ההכנסה הזאת וזה אותו דבר, לא?]
אלו גם החששות שאני חשבתי עליהם. אבל מצד שני, מבחינה חוקית אני לא רואה איזו עבירה יש בסיכום מראש עם המושתל שהוא יחזיר לי כסף כנגד התרומה לקרן שלו. אני אנסה לשלוח שאלה לעו"ד לוודא.
אין בעיה כל עוד תשלם מס על מה שהוא משלם לך.
מה שהוא משלם לי יכול להיחשב כמתנה, ולכן יהיה פטור ממס.
זו מתנה שהתנית איתו מראש לתת לך כנגד ההלוואה. אני לא חושב שזה עובר את המחוקק. אבל כאמור איני מומחה.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer