ראש ישיבה שהדיר תלמידיו ב'קונם' בגלל החזקת טלפון
שלום וברכה.
התפרסמה פה הקלטה של הרב רוזן ראש ישיבת אור ישראל (אח של…) שהבין שחלק מתלמידיו מחזיקים בסתר (רח"ל) טלפון 'כשר' (כסילופון, לא סמארטפון). בתגובה, הוא כינס את כולם, ואסר את העבריינים באיסור קונם, תוך קללות ואיומים. משנמנעו הללו לקום ולעזוב, הודיע שהוא מעיף את כל ה'שיעור' מהישיבה.
הנה: https://www.kikar.co.il/325971.html
הרהרתי מה הייתי עושה במקומם, והסתפקתי:
א. האם לראש ישיבה יש בעלות ממונית על הישיבה, כך שהוא יכול לאוסרם באיסור כזה.
ב. את"ל שביכולתו לאסור, האם העובדה שהם משלמים שכר לימוד גורמת לכך שהקונם לא יחול, שכן אינם נהנים ממנו בחינם.
ג. נניח שהקונם חל, האם על התלמיד לעזוב בו ברגע, למרות שבכך הוא מביא על עצמו בושה וביזיון, והרי גדול כבוד הבריות. אולי מותר לתלמיד להישאר עד אחרי האסיפה, ואז למצוא דרך לעזוב את המקום בשקט.
ד. האם ראוי שראש ישיבה יעניש בעונש קולקטיבי שיעור שלם, בסמיכות כה רבה לשנה"ל הבאה. בהודעתו על גירושם בתקופה זו, הוא מונע מהם להתקבל לישיבות אחרות.
לא כל כך הבנתי. אסור שם גם טלפון 'כשר'?
בכל אופן, מקובל שראש הישיבה הוא המחליט מי יישאר ומי יילך. כל החוזה והתשלום הוא על דעת כן.
לגבי עונש קולקטיבי זו באמת בעיה. אבל ייתכן שהוא מבין שיש אשם תורם או גיבוי מכלל השיעור. צריך להכיר את הפרטים כדי לגבש עמדה.
בוודאי שהסילוק על טלפון כשר. טלפון לא כשר נחשב כאביזריהו דגילוי עריות.
ראה גם כאן:
https://www.kikar.co.il/325946.html
הרב מיכי,
כנראה שאתה קצת out בנושאים אלו,
בהרבה ישיבות חרדיות, אסור להחזיק בכלל פלא' (אפי' כשר, לא כשר מאן דכר שמיה), משום שזה מסיח את הדעת מהלימוד.
אגב, אני הקטן אכן רואה הגיון בתקנה.
אכן, אני קצת out. אני מבין ממך שזה לא בגלל הפסול בטלפון עצמו אלא בגלל שלא רוצים שיהיו מכשירים כאלה בישיבה כי זה מפריע ללימוד. זה עניין אחר, שמקובל בעוד מקומות (לאו דווקא חרדיים), ואכן יש בו היגיון מסוים. חשבתי שמדובר בהרחבת הפסול בחפצא של סמארטפונים.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer