רחצה בתשעת הימים
לכאורה מעיון במקורות איסור רחיצה, משמע שהוא נאמר על רחיצת תענוג, רחיצה שבזמנם הייתה בבית מרחץ עם כל המשמעויות שבדבר (שהיה ארוכה, חום אדיר ועוד) בעוד שרחיצה בבית התחדשה רק בזמנינו, האם גם על זה נאמר איסור רחיצה או שזו פעולה יום יומית קלאסית ואינה ״תענוג״ כבריכה וכדו׳, יש לציין שבזמן השו״ע לא היתה רחצה כלל בבתים
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.
