רצון חופשי ובחירה חופשית?

היכן אני לא מתייחס? כתבתי על הדברים הללו ספרים ומאמרים, אז אם אתה כל כך תשמח להתייחסותי היא לרשותך. ראה בספריי מדעי החופש ואנוש כחציר, ובמאמרים כאן באתר על חופש הרצון. ככלל, כל הנמקה מתחילה בעקרונות יסוד (אקסיומות) ולכן לא יכולה להיות הנמקה לעקרונות היסוד עצמם. השאלה האם בגלל זה הם שרירותיים, ברור שלא. להיפך, הם נכונים באופן ברור מאליו ולכן לא זקוקים להנמקה. ראה מאמר שכתבתי על כך שלייבוביץ לא הבין את עצמו בנקודה הזאת של שרירותיות הרצון. זה עוד מקום שבו  "לא התייחסתי" לנקודה שכה תשמח לשמוע את התייחסותי אליה.