שאלה ברמב"ם

"והלא כתוב בתורה ״ועבדום וענו אותם״ (בראשית ט״ו:י״ג), הרי גזר על המצרים לעשות רע, וכתוב ״וקם העם הזה וזנה אחרי אלהי נכר הארץ״ (דברים ל״א:ט״ז), הרי גזר על ישראל לעבוד עבודה זרה, ולמה נפרע מהן. לפי שלא גזר על איש פלוני הידוע שיהיה הוא הזונה, אלא כל אחד ואחד מאותן הזונים שעבדוג עבודה זרה, אילו לא רצה לעבוד לא היה עובד, ולא הודיעו הבורא אלא מנהגו של עולם. הא למה זה דומה, לאומר, העם הזה יהיה בהם צדיקים ורשעים, לא מפני זה יאמר הרשע כבר נגזר עליו שיהיה רשע, מפני שהודיע הקב״הד למשה שיהיהה רשעים בישראל, כענין שנאמר ״כי לא יחדל אביון מקרב הארץ״ (רמב"ם הלכות תשובה ו, ה). האם לפי הרמב"ם הזה יוצא שבמה העקרונית נבואות יכולות להתברר ככוזבות? שהרי אם לכל אחד באמת יש בחירה חופשית, בהגדרה אין תוצאה אחת שמוכתבת מראש.