שכר ועונש

אני מסכים עם הרב אך עם זאת מאוד מוזר לי שהרב לא יודע כיצד יש לפרש את הפסוקים הללו. נכון שיש המון פרשנויות ואין להם הגדרה מוחלטת אבל בסוף אלו פסוקים שאת שחלקם אנחנו קוראים פעמיים ביום בקריאת שמע וחייבת להיות לרב איזושהי הסתכלות ופרשנות אישית על הפסוקים הללו. האם אנחנו קוראים פסוקים שאין שום טעם ואפשרות לפרש אותם? נראה שזה מה שאתה אומר במובלע.

אכן, זה מה שאני אומר. מה הבעיה? גם אני הייתי רוצה לדעת מה אני אומר, אבל זה שאני רוצה לא אומר שעובדתית יש דרך להגיע לזה. רק שים לב שמשמעות הפסוקים ברורה. השאלה האם זה רלוונטי היום ומתי ואיך היתן לראות את התגובות האלוהיות הללו אלו השאלות שאין לי תשובה עליהן.

רק הערה 'קטנה' אני הק' עד ל 7 באוקטובר מעולם לא הכרתי את עוטף עזה
אחרי הכרתי
ובהיכרות קרובה 2 קיבוצים
1 קיבוץ דתי עלומים (ידיד שלי בן במקום נהרג) שבו חדרו מחבלים בשבת ה' 7 באוקטובר והרגו ופצעו
2 קיבוץ חילוני על מלא מלא מפלסים הצמוד שבו בגדול המחבלים לא הצליחו לחדור הכתבת כוננות לחמה שם כמו אריות זולתי מחבל 1 שחדר לקיבוץ פרץ לבית כשכל המשפחה בממ"ד פרץ לממ"ד עם נשקו התיישב על הרצפה עם כל המשפחה ולא עשה להם כל רע לא איים ולא לקח כלום פשוט ישב והמתין עד שלומי צה"ל באו ולקחו אותו…

עוד מושבים ערים הקיבוצים יש בעוטף אבל אני הק' לא מכירים מקרוב

מאיפה באה לאנשים הבלוף שהקיבוצים הדתיים ניצלו ? (עלומים?) הקיבוצים חילוניים נרצחו ? (מפלסים?)

נמאס לי משקרים

נדמה לי שזה פשוט עניין תרבותי. התורה נכתבה בזמן תרבותי בו העולם היה נשלט על ידי אלים באופן ישיר, ולכן האמינו שאם לא יעשו את רצון האלים, ייענשו.
אין צורך לתהות על היהדות לבד. הרי עוד המון דתות בזמן הזה האמינו באותה עמדה, וסביר להניח שהיהדות הייתה בכלל האלף דתות האחרות שהאמינו באותו הדבר.