שכר שבת

לפי סברת הנוב"י הנ"ל
תמיד אפשר לטעון שאני משלם על ההוצאות שלך
נגיד, אשכור ממך רכב, ואומר שאשלם לך על הביטוח – טסט

אבל באמת בינתיים ראיתי שר' שלמה זלמן, עמד על זה, וכתב שזה דווקא בהוצאות של אותה שבת
דאל"כ גם בשכירות בית אפשר לומר כך.
אך איני מבין את סברת החילוק

נכון. תמיד אפשר להערים. אז מה?
לא הבנתי את השאלה האחרונה. הוצאות אותה שבת זה סביר. לשלם הוצאות של ימים אחרים לא.

אם תמיד אפשר, אז מה הדין? זו לא הערמה יותר מכל הבלעה, כי בסיס התשלום בא גם על ההוצאות, וכמו במקווה הנשים, מקרה הנוב"י
השאלה פשוטה, הלוא גם על הוצאות כלליות, משלמים. וכמו הדוגמא לעיל ברכב

זאת כן הערמה כי התשלום אינו על הוצאות אלא שכירות. בהבלעה אתה משלם על השירות שקיבלת.