תושב"ע

פרשנות חכמים זה הכוונה פרשנות לפשט הפסוק.

כמו ש"הדברים האלה… על לבבך" = פרשיות ק"ש?

כבוד הרב עם כל הידע של היום האם ניתן לעשות ריגרסיה,(שיחזור אחורה של המידע מהמסקנות ומהניתוחים) ולדעת בדיוק טוב, מה בדיוק קיבלנו מסיני, ממש , אחד לאחד?
חוץ ממצוות והלכות מה אנחנו צריכים את השאר? ברצינות

הצעה- מפני החזרות על שאלות אולי כדאי לפתוח "נושא באמונות" שייקרא התושבע"פ ותכניסו שם כל השאלות על מסורת ותושבע"פ

משה,
כן.

מושה,
אני לא יודע לעשות זאת. וזה לא קשור לידע שיש היום. איני רואה במה הוא יוכל לתרום ל"רגרסיה" כזאת.

ידע טכנולוגי, מיחשוב וכולי
חשבתי שזה יהא שווה את זה הרי כל דבר שמוצאים מנסים לשחזר איך הוא היה לפני כך וכך שנים איך היה בהתחלה וכולי אז אמרתי אם ילכו אחורה יוכלו להגיע למקור הנקי של התושבע"פ מסיני.
השאלה מה יכולים להיות המיכשולים בדרך, ואיך לעקוף אותם. ועד כמה זה ישפיע על התוצאות, וכמה זמן זה יכול לקחת, מי ישלם על זה והאם זה יועיל לנו והאם נגלה משהו אחר ממה שציפינו. או שהממצא יהא אסמכתא מסונן מכל "האבק" שהצטבר על התושבע"פ , ונראה מה יתפתח ומי ידגול בשיחזור כזה ישגיח ינהל ויתקצב

הרב אולי אתה מכיר ספר שמרכז את כל החידושים של משה רבנו ודורו עד לבית ראשון ודורו , ומכאן עד סוף בית שני , ומכאן עד חידושי אחרוני הסנהדרין ומהסנהדרין עד דור האמוראים ומאז עד דור ימינו.

איך יהיה ספר כזה אם תושבע"פ אי אתה רשאי לכתבה? לגבי מנהגים ראה ספרו של י' שציפנסקי בכרך הראשון.

סיכמנו בעבר שחידושים מותר כי הם לא חוקים ולא הלמ"מ אני מדבר בימינו יכתבו כי כבר בוטל תושבע"פ אי אתה רשאי לכותבה. (לא דברתי על מינהגים)