תפילת שווא
הרב ביאר בעבר שחז"ל אסרו להתפלל על עובר שיהיה נקבה משום תפילת שווא, ובכל זאת התירו להתפלל על חולה שיבריא. משום שלא ידעו שתהליכי הבראה הם דטרמיניסטים ותפילה עליהם כתפילה לחריגה מחוקי הטבע שזוהי תפילת שווא.
אבל הגמ' בתענית דף ח' שהנכנס למוד את גרונו יתפלל, אך לאחר שמד לא יתפלל משום שזוהי תפילת שווא שאין הברכה שרויה וכו' ושם זו ודאי חריגה מחוקי הטבע, ובכל זאת התירו להתפלל קודם הספירה?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
1 Answers
שאלה טובה. יש סתירות בין סוגיות בעניין זה. יש עוד סוגיות בהן נראה שמתפללים לנס. ייתכן שיש לחלק בין סיטואציות. בכל אופן, בסוגיא זו על תפילה על עובר ושלא יהיו אלה בני ביתי נראה שהפירוש כדבריי.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
אמנם מצאתי שהמאירי שם מסביר את הגמ' שהברכה היא שהפירות יצליחו לסחורה ומבאר שם מה יש לאחר הספירה. וא"כ א"ש גם לביאורך.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer