תרומות ומעשרות רמת דיוק
שלום לרב,
רכשתי ירקות במקום שבו בעל העסק מסר כי הופרשו תרומות ומעשרות, אך לא הוצגה לי תעודה המאשרת זאת. לכן אני מתכנן להפריש תרומות ומעשרות בעצמי — ללא ברכה.
עיינתי בדברי פניני הלכה בנושא אומדן תרומות ומעשרות,
https://ph.yhb.org.il/17-09-04/#_te01ftn9_6
אך מצאתי התייחסויות שנראות לכאורה סותרות ביחס לרמת הדיוק הנדרשת. בכוונתי להפריש על־פי אומדן בעין, מעט למעלה מן האחוז הנדרש — למשל כשניים אחוזים — כדי לוודא שאני יוצא ידי חובה.
האם די בכך שאעריך בעין ואעגל מעט כלפי מעלה, או שיש לנהוג בדקדקנות יתרה ולחשב בדיוק אחוז אחד מכל פרי וירק (למשל לספור כל ענב או עגבניית שרי)?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
מפרישים באומדן. מעיקר הדין חיטה אחת פוטרת את הכרי.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
תודה על המענה
מצאתי משקל בבית יש עניין לדייק יותר אם אני יכול יחסית בקלות?
הנה הדברים שרשם פניני הלכה להבנתי אומדן זה בדיעבד.
לשם כך צריך למדוד פירות שרגילים למדוד את נפחם, ולספור פירות שרגילים לספור, והטוב ביותר לחשב על פי משקל, שהוא המדויק ביותר (רמב”ם תרומות ג, יא; מעשר א, יד). בדיעבד, כשאין אפשרות לשקול או למדוד או לספור את הפירות, יפריש את המעשרות באומד. ואפילו אם יטעה הרבה, כל זמן שהתכוון להפריש כשיעור וטעה כדרך שאנשים לפעמים טועים – קיים מצוותו. אלא שלכתחילה הורו חכמים (אבות א, טז): “אל תרבה לעשר אומדות”.[6]
אם יש לך משקל אז תדייק. מה הבעיה?
ככלל, מדובר רק על תרומה גדולה, וזו מופרשת דווקא באומד. על תרומת מעשר נחלקו הדעות אם נתרמת באומד או לא. מעשר לא נותנים כיום ללוי ולכן זה עניין אחר.
זהו.
בנוסח המקובל בעצם מדייקים לגמרי (בהנחה שמוציאים יותר מאחוז) כי קובעים את התרומה בהתאם למה שהוצאנו (1 ממאה תרומת מעשר והשאר תרומה גדולה) ( אני מתעלם מחוסר הדיוק הקטן בזה שתרומת מעשר אמורה להיות אחד ממאה ממה שנשאר אחרי הפרשת התרומה הגדולה)
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer