תגובות אחרונות

שילוב המהפכנות והשמרנות במלאכת ההוצאה על מלאכת הוצאה, שבת ותפקודנו בעולם (טור 345)
mikyab על תשובה להאם המספרים קיימים
mikyab על מבט נוסף על ‘הצד השווה’ (טור 346)
ובקיצור: הפרטת המנהיגות על תשובה לטראמפ או ביידן. מי היית מעדיף שיבחר?
והמשותף לסטודנט ולברסלבר על תשובה לאחוות התלמידים
ביאור הכינויים על תשובה לטראמפ או ביידן. מי היית מעדיף שיבחר?
כבר בדברי חז"ל (לאה"ש) על תשובה לטראמפ או ביידן. מי היית מעדיף שיבחר?
עמנואל על תשובה לטראמפ או ביידן. מי היית מעדיף שיבחר?
אחיה השילוני על תשובה לטראמפ או ביידן. מי היית מעדיף שיבחר?
עמנואל על תשובה לטראמפ או ביידן. מי היית מעדיף שיבחר?
בין אחיה לעמנואל -מבחירה לייעוד על תשובה לטראמפ או ביידן. מי היית מעדיף שיבחר?
דביר על תשובה להאם המספרים קיימים
אחיה השילוני על תשובה לטראמפ או ביידן. מי היית מעדיף שיבחר?
רציונלי (יחסית) על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
שמרנות וליברליות אינן בהכרח הפכים (לעמי) על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
עופר על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
אבישי על מבט נוסף על ‘הצד השווה’ (טור 346)
עמנואל על תשובה לטראמפ או ביידן. מי היית מעדיף שיבחר?
ישי על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
עמנואל על תשובה לטראמפ או ביידן. מי היית מעדיף שיבחר?
עמנואל על תשובה לטראמפ או ביידן. מי היית מעדיף שיבחר?
ישי על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
ישי על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
ישי על תשובה לקאנט והוכחות לוגיות לאלוהים
Gabriel Benhanokh על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
נור על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
ינון על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
יש ויש על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
mikyab על תשובה לקאנט והוכחות לוגיות לאלוהים
עמי על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
מיכי על תשובה לסוגיא חמורה בחולין \ עזרה
מיכי על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
ל' על תשובה לסוגיא חמורה בחולין \ עזרה
נתמי על תשובה להאינטואיציה לקיומה של הבחירה
עופר על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
אליהו על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
mikyab על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
עופר על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
mikyab על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
עמי על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
עופר על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
עבאסי על תשובה לאחוות התלמידים
עמי על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
mikyab על תשובה לאחוות התלמידים
עבאסי על תשובה לאחוות התלמידים
ישי על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
וסיבה נוספת: מורכבות ההשקפה הדתית על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
עמי על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
ישי על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
עמי על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
mikyab על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
עמי על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
אליהו על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
עמי על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
שני הפוסטים הקודמים נותנים תשובה לפוסט הזה (לש"א) על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
מיכי על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
מיכי על תשובה למסי''נ והמיתוס של היעב''ץ
תיקון נוסף על על מחקרי כורסה ו”ארכיאולוגיה חישובית” (טור 341)
מיכי על תשובה למדוע לא מסייגים את לימודי החסידות?
א על תשובה למדוע לא מסייגים את לימודי החסידות?
סיבתה של האסימטריה על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
אוריאל יקיר על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
שמואל צבי אייכנברונר על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
וכן ארץ הבחירה על מבט על יהדות וזהות יהודית: חלק א (טור 336)
נור על תשובה למסי''נ והמיתוס של היעב''ץ
נור על ‘הצד השווה’ ו’הבנייה מושגית’ (טור 347)
נור על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
mikyab על תשובה למסי''נ והמיתוס של היעב''ץ
mikyab על ‘הצד השווה’ ו’הבנייה מושגית’ (טור 347)
נור על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
נור על תשובה למסי''נ והמיתוס של היעב''ץ
עמי על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
נור על ‘הצד השווה’ ו’הבנייה מושגית’ (טור 347)
mikyab על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
mikyab על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
mikyab על תשובה להוצאת ממון להציל חבירו מאיסור
mikyab על תשובה למסי''נ והמיתוס של היעב''ץ
mikyab על ‘הצד השווה’ ו’הבנייה מושגית’ (טור 347)
עמי על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
נור על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
שמוליק על תשובה להוצאת ממון להציל חבירו מאיסור
נור על תשובה להוצאת ממון להציל חבירו מאיסור
עמי על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
שמוליק על תשובה להוצאת ממון להציל חבירו מאיסור
ישי על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
נור על תשובה להוצאת ממון להציל חבירו מאיסור
שמוליק על תשובה להוצאת ממון להציל חבירו מאיסור
נור על תשובה להוצאת ממון להציל חבירו מאיסור
שמוליק על תשובה להוצאת ממון להציל חבירו מאיסור
נור על תשובה להוצאת ממון להציל חבירו מאיסור
נור על תשובה למסי''נ והמיתוס של היעב''ץ
נור על ‘הצד השווה’ ו’הבנייה מושגית’ (טור 347)
נור על ‘הצד השווה’ ו’הבנייה מושגית’ (טור 347)
נור על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
mikyab על תשובה להוצאת ממון להציל חבירו מאיסור
mikyab על תשובה למסי''נ והמיתוס של היעב''ץ
mikyab על ‘הצד השווה’ ו’הבנייה מושגית’ (טור 347)
אוריאל יקיר על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
נור על תשובה להוצאת ממון להציל חבירו מאיסור
עמי על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
רציונלי (יחסית) על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
נור על תשובה למסי''נ והמיתוס של היעב''ץ
נור על ‘הצד השווה’ ו’הבנייה מושגית’ (טור 347)
נור על תשובה להאינטואיציה לקיומה של הבחירה
ישי על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
חוה על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
אביגדור שפירא על תשובה לחבורת הייצוגים בקידושין
mikyab על תשובה להאם המספרים קיימים
ק על תשובה להאם המספרים קיימים
mikyab על תשובה להאם המספרים קיימים
mikyab על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
נהוראי על תשובה להאם המספרים קיימים
Gabriel Benhanokh על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
mikyab על תשובה להאם המספרים קיימים
mikyab על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
שמוליק על תשובה להוצאת ממון להציל חבירו מאיסור
נהוראי על תשובה להאם המספרים קיימים
mikyab על תשובה להוצאת ממון להציל חבירו מאיסור
לב על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
שמוליק על תשובה להוצאת ממון להציל חבירו מאיסור
mikyab על תשובה להאם המספרים קיימים
נהוראי על תשובה להאם המספרים קיימים
mikyab על תשובה להוצאת ממון להציל חבירו מאיסור
שמוליק על תשובה להוצאת ממון להציל חבירו מאיסור
mikyab על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
mikyab על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
mikyab על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
mikyab על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
mikyab על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
mikyab על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
mikyab על תשובה להוצאת ממון להציל חבירו מאיסור
mikyab על ‘הצד השווה’ ו’הבנייה מושגית’ (טור 347)
mikyab על מבט נוסף על ‘הצד השווה’ (טור 346)
mikyab על מהמרקסיזם דרך “הביקורת החדשה” עד הנונסנס האקדמי 1 (טור 178)
אורן על מהמרקסיזם דרך “הביקורת החדשה” עד הנונסנס האקדמי 1 (טור 178)
מצדרביעי על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
Gabriel Benhanokh על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
חיים בוארון על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
נור על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
בנימין על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
אליהו על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
נור על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
נור על ‘הצד השווה’ ו’הבנייה מושגית’ (טור 347)
נור על ‘הצד השווה’ ו’הבנייה מושגית’ (טור 347)
הפוסק האחרון על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
נור על תשובה להוצאת ממון להציל חבירו מאיסור
נור על תשובה לאיך גדולי ישראל כתבו ספרי התנהלות לחיים כאשר הם שונים בצורה די מהותית מ99% מהאנשים?
נור על תשובה לאיך גדולי ישראל כתבו ספרי התנהלות לחיים כאשר הם שונים בצורה די מהותית מ99% מהאנשים?
מיכי על תשובה לאיך גדולי ישראל כתבו ספרי התנהלות לחיים כאשר הם שונים בצורה די מהותית מ99% מהאנשים?
אבישי על מבט נוסף על ‘הצד השווה’ (טור 346)
אבישי על מבט נוסף על ‘הצד השווה’ (טור 346)
ינון על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
שאלה על תשובה לאיך גדולי ישראל כתבו ספרי התנהלות לחיים כאשר הם שונים בצורה די מהותית מ99% מהאנשים?
דוקינס על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
ינון על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
בריסקרוב על תשובה להוצאת ממון להציל חבירו מאיסור
מיכי על תשובה להוצאת ממון להציל חבירו מאיסור
בריסקרוב על תשובה להוצאת ממון להציל חבירו מאיסור
צחי עם הארץ וכסיל על תשובה לסמכות
mikyab על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
ינון על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
יש לך ביותר דאנינג-קרוגר? על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
מיכי על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
אחמד אבו נאג'מה על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
חיים בוארון על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
mikyab על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
מאיר על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
mikyab על תשובה למשנה פילוסופית שלמה
mikyab על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
mikyab על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
מתחיל על תשובה למשנה פילוסופית שלמה
חיים בוארון על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
חיותה על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
חיותה על אסימטריה בין השקפות (טור 348)
mikyab על האם יש מעורבות אלוקית בעולם? (טור 298)
ישי על תשובה לסמכות
סטרא אחרא על האם יש מעורבות אלוקית בעולם? (טור 298)
mikyab על מלאכת הוצאה, שבת ותפקודנו בעולם (טור 345)
אורן על מלאכת הוצאה, שבת ותפקודנו בעולם (טור 345)
mikyab על האם יש מעורבות אלוקית בעולם? (טור 298)
mikyab על ‘הצד השווה’ ו’הבנייה מושגית’ (טור 347)
סטרא אחרא על האם יש מעורבות אלוקית בעולם? (טור 298)
פיל על ‘הצד השווה’ ו’הבנייה מושגית’ (טור 347)
צחי עם הארץ וכסיל על תשובה לסמכות
mikyab על תשובה להרב קוק והשפעת תפילתו של אדם על העולם
נ"ב על מבט על יהדות וזהות יהודית: חלק א (טור 336)
דביר על תשובה להרב קוק והשפעת תפילתו של אדם על העולם
thepresent על על מחקרי כורסה ו”ארכיאולוגיה חישובית” (טור 341)
תומר על תשובה לקתוליות ופרוטסטנטיות
א.ב. על תשובה לקתוליות ופרוטסטנטיות
mikyab על תשובה להרב קוק והשפעת תפילתו של אדם על העולם
יהושע בנג'ו על תשובה להרב קוק והשפעת תפילתו של אדם על העולם
והקרבת את הלויים - הקדשה לחיי עבודת ה' על העקידה ומשמעותה (טור 333)
מיכי על העקידה ומשמעותה (טור 333)
הוצאה מהכוח אל הפועל על מלאכת הוצאה, שבת ותפקודנו בעולם (טור 345)
י. על תשובה לבדבר טבעיותה של התנהגות הומוסקסואלית
הפוסק האחרון על תשובה לבדבר טבעיותה של התנהגות הומוסקסואלית
הפוסק האחרון על תשובה לבדבר טבעיותה של התנהגות הומוסקסואלית
י. על תשובה לבדבר טבעיותה של התנהגות הומוסקסואלית
צבי גלבפיש על העקידה ומשמעותה (טור 333)

שתפו

פייסבוק
WhatsApp
טוויטר
דואר אלקטרוני
הדפס

קורסים חדשים

הקורס בלמדנות ישיבתית חלק א מסתיים היום. לבקשת כמה וכמה פונים, החלטנו לפתוח כעת רישום לקורס (זום כמובן) בעקבות הטרילוגיה, שייקרא: “יהדות עכשווית ממעוף הציפור (בעקבות הטרילוגיה)”. הקורס מתוכנן להתנהל באותה מסגרת כמו קודמיו : עשר פגישות של שעה פעם בשבוע, בערב בשעה 21:00 (לגבי היום, ראו להלן). עלות הקורס 250 ₪. לרשות הנרשמים יעמדו גם הקלטות של השיעורים. ניתן לקבל הודעות, לינקים להקלטות וזימונים לזום גם במייל (אם כי מבחינתנו עדיף מאד בוואטסאפ). כל המעוניין להשתתף, מתבקש לפנות בהקדם בוואטסאפ לדפנה למספר 0523322444 (או למייל שלה dafna.law@gmail.com), ולהודיע שהוא רוצה להירשם, ולשלוח לה באלו ימים הוא לא יכול (!) מבין הימים א-ד. שימו לב, יום ה לא אפשרי!!! אנא, בלי להתייחס לעדיפויות, כי לא נוכל לעמוד בזה. נוסח לדוגמה: יעקב לוי, מעוניין להירשם לקורס “יהדות עכשווית”, לא יכול בימי ב וג’. מי שרוצה להשפיע על המועד, אנא שילחו את ההודעה עד מחר (ג) בחצות. ביום ד נודיע על פתיחת הקורס והמועד, ונערוך רישום עם תשלום ונצרף את הנרשמים לקבוצת הוואטסאפ שדרכה הוא יתנהל. שימו לב, בכוונתנו להתחיל את הקורס במידת האפשר בשבוע הבא. מצ”ב קובץ עם הסילבוס לעיונכם.

שיעורים לייב בZoom

מתקיימים שיעורים לייב בZoom במועדים הבאים:
ימי ה’, 20:45-22:00 – הפריפריה של ההלכה
ימי ו’, פעם בשבועיים, 9:00-10:00 – רצון חופשי ובחירה
לאחר השיעורים יהיה דיון פתוח בשאלות שהמשתתפים ירצו לדון בהן כרצונם (גם כאלה שלא קשורות לשיעור). כל השיעורים גם מוקלטים ומועלים לאתר. ניתן לגשת לכיתת שיעורי הזום בלינק הבא:
https://zoom.us/j/8854356300
להצטרפות לקבוצת וואצאפ עם עדכונים לגבי השיעורים ומועדם יש לשלוח מייל לכתובת: orenmarg@gmail.com

קישור לרכישת ספרי הטרילוגיה

“החסרון היותר גדול שיש בתכונתה של יראת שמים כשאינה מחוברת יפה באורה של תורה, היא מה שבמקום יראת חטא, היא מתחלפת על יראת המחשבה, וכיוון שהאדם מתחיל להיות מתירא לחשוב, הרי הוא הולך וטובל בבוץ הבערות, הנוטלת את אור נשמתו, מכשלת את כוחו, ומעיבה את רוחו” (הראי”ה קוק, שמונה קבצים, א רסז)
—
“ולכך אין ראוי להרחיק שום דבר המתנגד אל דעתו, לאהבת החקירה וידיעה… אף אם הדברים הם נגד אמונתו ודתו, אין לומר אליו: אל תדבר ותסתום דברי פיך, שאם כן, לא יהיה בירור הדת. ואדרבא, דבר כמו זה אומרים: תדבר ככל חפצך… כי העלם דברי המתנגד בדת, אין זה (אלא) רק בטול וחולשת הדת… כי השכל מחייב שלא יהיה מניעה מזה כלל ולסגור פיו של אדם בדבר שהוא מגיע אל הדת, רק פתשגן הדת נתונה אל הכל… וע”י זה האדם בא אל תוכן אמתת דברים ולעמוד על האמת הגמור, ואין הסגר לדברים כמו אלו. כי כל גבור שרוצה להתנגד על אחד להראות גבורתו, הוא חפץ מאוד שאותו שבא כנגדו יתגבר בכל אשר יוכל, ואז, אם ינצח [את] אותו הגבור שבא להתגבר כנגדו נראה שהמנצח גבור ביותר.” (באר הגולה, באר שביעי, המהר”ל מפראג).

לרכישת ספרים מוזלת

הבהרות והנחות יסוד לקוראים

דף הפייסבוק של האתר

דף הפייסבוק של האתר

קבלו פוסטים חדשים במייל

הצטרפו ל 2,398 מנויים נוספים

כתובת דואר אלקטרוני

לרשימת כל הפוסטים

הפוסטים הנצפים ביותר

על תיוגים ודיונים, או: האם אני אפיקורוס? (טור 74)
על הביקורתיות לאור משבר הקורונה (טור 290)
על תופעת היציאה בשאלה (טור 36)
על מפלגת ‘זהות’ כנווה מדבר (טור 207)
על זרמים וכתות ביהדות: מה להר המור ולחב”ד? (טור 19)
הצורך בתיאולוגיה ‘רזה’ (טור 222)
בית הכנסת כזירת הטפה לקהל שבוי: מבט נוסף על התפילה (טור 77)

חדשו"ת

צמחונות ומוסר
מוסריות ירודה כ''כ?!
קאנט והוכחות לוגיות לאלוהים
סוגיא חמורה בחולין \\ עזרה
אחוות התלמידים

שלח שאלה

עדכוני תגובות

למעוניינים לעקוב אחר התגובות בצורה נוחה יותר מומלץ להירשם לפיד התגובות למטה מתחת לכלים.

תגובות אחרונות

שילוב המהפכנות והשמרנות במלאכת ההוצאה על מלאכת הוצאה, שבת ותפקודנו בעולם (טור 345)
mikyab על תשובה להאם המספרים קיימים
mikyab על מבט נוסף על ‘הצד השווה’ (טור 346)
ובקיצור: הפרטת המנהיגות על תשובה לטראמפ או ביידן. מי היית מעדיף שיבחר?
והמשותף לסטודנט ולברסלבר על תשובה לאחוות התלמידים

לרשימת תגובות אחרונות מורחבת

קבוצת וואצאפ של קוראי האתר

ערוץ טלגרם לעדכוני פוסטים

כלים

התחבר
פיד רשומות
פיד תגובות
WordPress.org

שלח לכתובת דואר אלקטרוני השם שלך כתובת הדואר האלקטרוני שלך

בטל

הרשומה לא נשלחה - בדוק את כתובות המייל בבקשה!

הפעולה נכשלה, בקשה נסה שוב

מצטערים, הבלוג שלך אינו יכול לשתף רשומות בדואר אלקטרוני.