תגובות אחרונות
- י on תשובה לחוק שיפוט בתי דין רבניים: “מה שמפריע לי זה שהמדינה צריכה עכשיו להגדיל משמעותית את המימון למוסדות האלה כאילו חסרה פה טפילות חרדית. שיעשו מה…” מרץ 27, 16:08
- on תשובה לחוק שיפוט בתי דין רבניים: “הראל, זה נראה לך סביר למנוע מהאזרח שירות כי אולי יכריחו מישהו לקבל אותו? וכי האנשים שמעוניינים בשירות הזה פחות…” מרץ 27, 15:12
- on תשובה לשאלה לא כ''כ חשובה בימים אלו: “מה הבעיה שהרבה התגיירו ? גם אם התגיירו המונים, זה לא אומר שאתה ספציפית לא צאצא של יהודים. אם במשפחה…” מרץ 27, 12:46
- on דילמת קובנטרי (טור 764): “ברור. כתבתי על כך כמה וכמה טורים. כאן עסקתי בזה רק מההיבט של דילמת קובנטרי.” מרץ 27, 09:23
- on תשובה לכיצד ניתן לנהל דיון פורה סביב ממצאים מדעיים הקשורים לפסוק הראשון, כך שכולם יוכלו לשקול את הנתונים בצורה עניינית?: “בס"ד שלום וברכה, ניתן לקרוא ולהוריד את המחקר המקיף שבוצע במסגרת זו, אשר הוגדר וננעל במלואו טרם הרצת הניסויים. המחקר…” מרץ 27, 00:03
- on תשובה לחוק שיפוט בתי דין רבניים: “בכתבה שצירפת מובאת ביקורת בנוגע לכך שאומנם לכאורה אפשר לדון רק בבחירה ובהסכמת שני הצדדים, אך בפועל הרבה פעמים בטח…” מרץ 26, 23:54
- on דילמת קובנטרי (טור 764): “מדינה קודם כל שומרת על גבולתיה וכפועל יוצא או בשיקול השני הכי חשוב היא שומרת על אזרחיה. בנושא החטופים הנושא…” מרץ 26, 23:42
- on תשובה להתרת נדרים – שמירה בין בשר לחלב: “לא צריך עתרה כי אינך עובר על מאומה ממנהגך הקודם. לא שמענו שאחרי נישואין עושים התרה.” מרץ 26, 23:32
- on תשובה להתרת נדרים – שמירה בין בשר לחלב: “האם צריך, או ראוי, לעשות התרה,גם כשרוצים לעזוב מנהג אבות של 3 שעות, ולעבור למנהג של 6 שעות? ואם זה…” מרץ 26, 22:09
- on תשובה לשאלה לא כ''כ חשובה בימים אלו: “הבנתי שהפוך, ליהודי תימן יש אחוזי התבוללות בין ההכי נמוכים גנטית, ולכל היותר כמו כל שאר הגלויות, ראה כאן: https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%97%D7%A7%D7%A8%D7%99%D7%9D_%D7%92%D7%A0%D7%98%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%A2%D7%9C_%D7%99%D7%94%D7%95%D7%93%D7%99%D7%9D…” מרץ 26, 21:41
- on תשובה ללוגותרפיה: “אני חושב ששם הספר כבר מגלה את הכל לגביו ,האדם לא מחפש משמעות אלא בוחר בו.” מרץ 26, 18:59
- on תשובה להסתברות להיפגע מטיל: “אבל יש מקומות שבהם לא ניתן לשמוע את האזעקה או אנשים כבדי שמיעה וכדומה וכמו כן יש מקרים שלא נספיק…” מרץ 26, 16:17
- on תשובה להאם אתיופים יהודים? כל התגליות והראיות מראות שאינם יהודים.. מה עושים ??: “עובדותצךא נכונות. אני מבקש שתבדוק בעצמך אם נערך אי פעם מחקר די אן איי לעדה האתיופית. פשוט ערמה של קישקוש…” מרץ 26, 13:08
- on תשובה להעצומה של פרופסור משה כהן אליה: “נעבך על 'הפרופ' שהקצין והשתגע לגמרי כעדות גרושתו שגעון קיצוניות וטירוף תהליך נפשי חמור הדורש טיפול האם יש ישראלים הזויים…” מרץ 26, 10:24
- on תשובה לפילוסופיה סינית: “פילוסופיה סינית, מאוד מעניינת וחשובה. הייתה תקופה ארוכה שקראתי רק ספרים מהתחום הזה. המחשבה שלי התרחבה, לראייה אחרת של הקיום.…” מרץ 26, 09:49
- on תשובה להקבה והעולם: “ומה לגבי המצוות? אם אין לנו דילמה מוסרית בהם אז עשיה שלהם זה דטרמיניסטי? אם זה נכון אז למה בכלל…” מרץ 26, 09:09
- on תשובה להקבה והעולם: “1. סתם עניין של הגדרה. שניהם חלק מטבעו של עולם. זה מורכב מתהליכים דטרמיניסטיים ומבחירות של אנשים. מעורבות של אלוהים…” מרץ 26, 08:38
- on תשובה להקבה והעולם: “הבנתי ממך שיש שני סוגי בחירות- אחת חופשית(אוטונומית) ואחת לא חופשית (דטרמיניסטית) ושניהם טבע 1. לא הבנתי איך יכול להיות…” מרץ 26, 08:31
- on תשובה להעצומה של פרופסור משה כהן אליה: “מפני שלחטוף אותו כמו שהוא חטף את נשיא ונצואלה, מדורו, נראה מוגזם. מה ההבדל בין גנרל שמפעיל טנקים שעולים על…” מרץ 26, 07:39
- on תשובה להעצומה של פרופסור משה כהן אליה: “בעצם, למה לחשוב שטראמפ יטיל סנקציות על נשיא העליון” מרץ 26, 06:42
- on תשובה להעצומה של פרופסור משה כהן אליה: “ההיגיון שמאחורי העצומה הוא שמלבד שיקולי תועלת ומדרון חלקלק – יש גם נושאים מהותיים, מה לעשות שאין שום כוח בעולם…” מרץ 26, 03:38
- on תשובה לקידושין דף ג: “זאת גרסה נוספת של התשובה כשהוספתי גם את ההקשר של הדף לדוקטורנטיות: https://chatgpt.com/share/69c47cbe-1a5c-8393-a3b6-b8afb37169b0” מרץ 26, 02:24
- on תשובה לקידושין דף ג: “הייתי שמח לשמוע מה דעתכם על התשובה הזאת (מבוססת בינה מלאכותית): https://chatgpt.com/share/69c47733-4078-838c-9cb4-d3a58dbd4b9d” מרץ 26, 02:01
- on תשובה לאבולוציה ואקראיות: “הראיה בנויה על ההנחה שדבר מורכב לא נוצר במקרה, ולכן סביר שהיה מי שיצר אותו. כעת אתה מציע שזה כן…” מרץ 25, 23:38
- on תשובה לאבולוציה ואקראיות: “מחילה ממש שאני חופר, פשוט הדבר לא ברור לי: לא כל כך הבנתי מדוע המרכיב האקראי לא רק שלא פוגע,…” מרץ 25, 22:36
- on תשובה לאבולוציה ואקראיות: “ביולוגיה קוונטית נראה לי על פניו תחום בעייתי. אבל כאמור לענייננו זה לא משנה כלום.” מרץ 25, 22:27
- on תשובה לאבולוציה ואקראיות: “שאלתי את ג'מייקה, וזה מה שענה לי: לפי מכניקת הקוונטים, אירועים ברמה התת-אטומית הם הסתברותיים מיסודם. אם מוטציה נגרמת כתוצאה…” מרץ 25, 22:13
- on תשובה למשפטי המתמטיקה – אנליטיים או סינתטיים?: “עניתי על הכל. לא מבין מה אתה רוצה. הסברתי את ההבדל בין מושג למונח.” מרץ 25, 21:53
- on תשובה לאבולוציה ואקראיות: “ראשית, היכן אתה רואה השפעות קוונטיות בסקלות הגדולות? שנית, מה זה משנה? מה הסיכוי שאקראיות תביא אותנו עד הלום? גם…” מרץ 25, 21:51
- on תשובה לאבולוציה ואקראיות: “מחילה שאני מוסיף אבל ראיתי שיש מוטציות גנטיות שנוצרות אקראית ברמה האונטית, ומשפיעות על האבולוציה ברמה המקרוסקופית ממש – האם…” מרץ 25, 21:51
- on תשובה למשפטי המתמטיקה – אנליטיים או סינתטיים?: “מה זאת אומרת "טענה על המושג"? הרב טוען שהמושג "רווק" קיים באיזה שהוא מובן ואני טוען טענה על התוכן שלו?…” מרץ 25, 21:26
- on תשובה לחוקיות: “איך אפשר להוכיח דבר כזה מהנסיון בכלל? הרי לכאורה ביקום שלנו תמיד יש התערבות חיצונית [חוקי הטבע] ולכן במילא על…” מרץ 25, 16:19
- on תשובה לחוקיות: “רק אעיר שאפילו אם סוברים שזה חוק אמפירי, הראיה אינה נופלת אלא לכל היותר קצת נחלשת. עדיין אנחנו מבינים שלדבר…” מרץ 25, 14:45
- on תשובה לחוקיות: “אגב, דיוויד יום בחיבורו "דיאלוגים על הדת הטבעית" הראה בצורה ברורה שאם העקרון שמורכבות זקוקה למרכיב נובע מניסיון – אפשר…” מרץ 25, 14:30
- on תשובה למים שיש להם סוף: “אמת. שיטת ר"מ באופן עקבי היא שיש למיעוט מעמד כל שהוא, גם בקידושין ד"פ ע"א הוא סובר שברוב וחזקה אזלי'…” מרץ 25, 14:26
- on תשובה לרמב"ם במורה: “הרמב"ם תפס את טעמי המצוות כחלק שולי במצוות, על פי תפיסתו – עיקר המצוה היא עשיית דבר ה' מתוך מחויבות…” מרץ 25, 13:43
- on תשובה לסברות טוען ונטען: “לא הבנתי את השאלה. דיני חושן משפט – כמו 99% מההלכות גם בשאר חלקי התורה – מבוססים על היגיון וסברא,…” מרץ 25, 13:35
- on תשובה לחוקיות: “האישושים הם כל המצבים שבהם יש מורכבות וסדר שלא נוצרים בלי מעורבות חיצונית. החוק השני של התרמודינמיקה מבטא זאת היטב.” מרץ 25, 13:12
- on תשובה למים שיש להם סוף: “כנראה בשאלה עד כמה מוחלט הרוב שם. לא מפתיע שר"מ שחייש למיעוטא מחמיר יותר.” מרץ 25, 13:10
- on תשובה למים שיש להם סוף: “במה לדעתך חולקים רבי מאיר שאוסר וחכמים שמתירים במים שיש להם סוף?” מרץ 25, 13:04
- on תשובה להמצב בגדה: “מטרת האלימות המוצהרת, שדרך אגב עד לא מזמן הכחישו את עצם קיומה כקמפיין של השמאל הרדיקלי, היא עידוד טרנספר של…” מרץ 25, 10:24
- on תשובה לחוקיות: “א. הרב יוכל לפרט קצת על האישושים? ב. האם הדברים הנ"ל נכונים גם לגבי ההנחה על המורכבות?” מרץ 25, 08:45
- on תשובה להמצב בגדה: “שלום הרב, האם הזעזוע שלך נובע מלקיחת החוק לידיים או מהמעשים עצמם? כי אם מהמעשים עצמם אז זה לא כלכך…” מרץ 25, 00:37
- on תשובה להמצב בגדה: “שמע אחי השואל אתה פשוט חי בסרט. ואין לי ספק שאתה לא מכיר מקרוב את המצב ביו"ש. בתור תושב כבר…” מרץ 25, 00:29
- on תשובה למה בכל אופן נשאר?: “אם אתה מניח כך בלי שום ממצא – משמעות הדבר היא שזה אירוע שאינו חריג סטטיסטית, כך שאין הנידון דומה…” מרץ 24, 22:51
- on תשובה לאפלטוניזם: “אגב, לא מדויק לטעון שהאידיאה היא אוסף התכונות של המושג, כל הרעיון של אידיאות הוא שיש משהו בדבר עצמו מעבר…” מרץ 24, 22:45
- on תשובה למריוס כהן: “אגב, אם העולם הוא באמת הכרח מתמטי – אין שום בעיה שהוא יהיה אינסופי בזמן, כמו שמשוואות מתמטיות הם באמת…” מרץ 24, 22:30
- on תשובה למריוס כהן: “הרב בעצם טוען שלא ניתן לקבוע אם הכרחי מתמטי הוא אין סוף קונקרטי, או פוטנציאלי, כי אין למושג משמעות?” מרץ 24, 21:34
- on תשובה למה בכל אופן נשאר?: “אני מניח בלי שום ממצא שניתן למצוא באוקראינה אינסוף צלבים וכדו' שניצלו מהתקפות קשות” מרץ 24, 21:10
- on תשובה להמצב בגדה: “לראות ילדים פלסטינים שנרצחים על ידי צה"ל ועל ידי מתנחלים כקורבנות זאת בדיחה בעיניך? אתה בעצמך קבעת שישיבות הקו הן…” מרץ 24, 20:36
- on תשובה להתרת נדרים – שמירה בין בשר לחלב: “אגב, בפשטות גם לאוסרים להתיר זה כן מדין נדר, אלא שההיתר צריך להיעשות לציבור ולא לאדם יחיד, שכן הציבור הוא…” מרץ 24, 20:15
- on תשובה להתרת נדרים – שמירה בין בשר לחלב: “ראה כאן סקירה: https://www.betmidrash.org.il/%D7%94%D7%AA%D7%A8%D7%AA_%D7%A0%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%9D_%D7%A2%D7%9C_%D7%9E%D7%A0%D7%94%D7%92” מרץ 24, 20:15
- on דילמת קובנטרי (טור 764): “אני מסכים לגמרי שמדינה יכולה לעשות שיקולים נוספים. אני עסקתי בעיקר הדין ולא בשיקולי מדיניות. אבל את טענתך בסוף לא…” מרץ 24, 19:51
- on תשובה למים שיש להם סוף: “לא הבנתי את השאלה. במקום שבו צריך להשתכנע עובדתית ממש לא משנה אם החישוב הוא מכפלה או לא. מה שחשוב…” מרץ 24, 19:49
- on תשובה להתרת נדרים – שמירה בין בשר לחלב: “אני מבין שמנהג טוב שבן אדם נהג בעצמו, זה כמו נדר, ועל זה עוזר התרה. אבל מנהג המקום/קהילה וכו' לכאו'…” מרץ 24, 18:01
- on תשובה למריוס כהן: “מיכי טען בכמה הזדמנויות שהוא לא סבור שעולם קדמון מהווה כשל של אינסוף קונקרטי, אבל נשאיר לו להשיב זאת.” מרץ 24, 17:12
- on תשובה לההוכחה הפיזקותיאולוגית עולמות מקבילים: “האם המולטיוורס, הוא לא בעצם יקום אחד עם יותר מופעים? מה, אפילו לכאורה, ההנחה הזו מתרצת?” מרץ 24, 16:26
- on תשובה למריוס כהן: “הכוונה להכרח מתמטי, בהינתן וזה היה מושג עם משמעות. הרב יכול לדחות בטענה שהכרח מתמטי זה מושג חסר פשר, אבל…” מרץ 24, 15:44
- on תשובה למריוס כהן: “אני מצטער שלא נולדתי עם ידע בלתי מוגבל. רפרפתי במחברת השנייה על הראיה הקוסמולוגית, ושם נתקלתי בקטע הבא על הדחייה…” מרץ 24, 15:42
- on דילמת קובנטרי (טור 764): “אחלה טור. אם כי מרגיש לי שמדובר בהתייחסות לדילמה כדילמה מקומית ולא כמדיניות (ללא קשר להסכמה). אם מחליטים שעקבית לא…” מרץ 24, 14:56
- on תשובה למים שיש להם סוף: “אם נחתינן חד דרגא אז אדרבה מרבי מאיר דעלמא נלמד לרבנן דאשת איש שרובא (מיעוטא) שונה מתרי רובי (מיעוטא דמיעוטא).…” מרץ 24, 14:53
- on תשובה למריוס כהן: “אני מבין אם אתה שואל על מידע או משהו אחר שאינך מבין. אבל אתה לא יכול להשתמש במילים חסרות משמעות…” מרץ 24, 14:46
- on תשובה למריוס כהן: “עוד הפעם מושגים גבוהים כדי שאף אחד לא יבין את דברי הרב. אני לא למדתי מתמטיקה בצורה פורמלית, כך שאיני…” מרץ 24, 14:40
- on תשובה למים שיש להם סוף: “נראה לי שהתשובה המתבקשת היא מה שכתבת: בהיתר אישה נחתינן חד דרגא. ההשוואה בסוף היא רק לשיטת ר"מ, אבל החזו"א…” מרץ 24, 13:47
- on תשובה למים שיש להם סוף: “החולק שסובר שגם במים שיש להם סוף אסורה הוא רבי מאיר, ולכאורה אי אפשר לומר שהוא סובר כחזון איש כפי…” מרץ 24, 13:39
- on תשובה למה בכל אופן נשאר?: “לייחס כוחות על טבעיים לחפצים, אם זאת הייתה הכוונה של מי שמתפעם מכך שהתמונות לא נפלו. או שהם ייחסו לכך…” מרץ 24, 12:06
- on תשובה למה בכל אופן נשאר?: “לא יודע מה זה 'לייחס קדושה'? לא נראה לי כמו ע"ז, אלא לכל היותר כמו שטות.” מרץ 24, 12:03
- on תשובה להתרת נדרים – שמירה בין בשר לחלב: “אתה מבין את שאלתך? אני לא. למה לדעתך הצרכתי התרת נדרים? כי בלעדיה זה מחייב. אם מנהג לא היה מחייב…” מרץ 24, 11:54
- on תשובה למחלוקת רבי יהודה וכחמים – מנחה וערבית: “מה עוד שיש כאן סתירה על הרגע ולא על התפילה. ברגע אחד אתה מתפלל גם ערבית (לשיטתך של מחר) וגם…” מרץ 24, 11:53
- on תשובה למחלוקת רבי יהודה וכחמים – מנחה וערבית: “לא קשור. כשמתפללים ערבית ומנחה באותו זמן זו סתירה בין שני הימים. גם סתירה בין ימים שונים אסורה.” מרץ 24, 11:52
- on תשובה להתרת נדרים – שמירה בין בשר לחלב: “אז למה פה הרב סובר שאפשר לעשות התרת נדרים, ואז הוא לא מחויב למנהג?” מרץ 24, 10:51
- on תשובה למחלוקת רבי יהודה וכחמים – מנחה וערבית: “הבעיה היא שהגדרה של יום היא ערבית, שחרית ולא שחרית, מנחה, ערבית. לכן כדי שיהיה סתירה באותו יום זה צריך…” מרץ 24, 10:08
- on תשובה להקבה והעולם: “אצל בעל התשובה זו לא התערבות. כך האדם מתנהל תמיד. אלו חוקי הטבע. קיבלנו כוח להחליט באופן שיש ערבוב בינינו…” מרץ 24, 08:18
- on תשובה להקבה והעולם: “אז מה ההבדל בין ההתערבות הזאת של הקב״ה באדם להתערבות שהצעת בפתרון של הבעל תשובה?” מרץ 24, 07:49
- on תשובה להקבה והעולם: “3. זה בדיוק שינוי בטבע, ואפילו משתי סיבות: א. החלטות לא בחיריות של אדם הן תהליך טבעי ודטרמיניסטי. ב. גם…” מרץ 24, 07:30
- on תשובה להקבה והעולם: “2. שום לכן, רק ציינתי. 3. זה לא שינוי בטבע, כי בחירה חופשית זה לא דטרמיניסטי, ובגלל שלא מתערב במוסרי…” מרץ 24, 07:18
- on תשובה להתרת נדרים – שמירה בין בשר לחלב: “אבל הרב הרי כתב הרבה פעמים שמנהג גם מחייב. לא?” מרץ 24, 01:24
- on תשובה למריוס כהן: “קראתי שוב את דבריך, וזה נראה שלא הבנת את דבריי, אני לא כתבתי שבימי הביניים נשתברו קולמוסים על השאלה האם…” מרץ 24, 00:20
- on תשובה למריוס כהן: “הטענה שהעולם אינו הכרחי מתמטי היא הנושא השנוי במחלוקת, אך ההנחה שהעולם אינו קדמון היא הנחה די מוסכמת גם במדע…” מרץ 24, 00:13
- on תשובה לעמל תורה: “"השאלה היא שהרי ברור שהגר"א למד גמרא ראשונים ואחרונים מדוע הוא לא חשב שגם זה מוריד מהעמל והיה עליו ללמוד…” מרץ 23, 20:56
- on על גיוס בני ישיבות וחרדים – מבט הלכתי (טור 649): “שלום, המכתב מצטט את הרמב"ם, אך מתעלם מיסוד המחלוקת. הרי השאלה ההלכתית שמסתתרת מאחורי המחלוקת בין דתיים לאומיים לחרדים היא…” מרץ 23, 19:25
- on על חרדים וסירוב מצפוני (טור 761): “הנה שאלה למחשבה: מדוע יהודים שמאלנים בחו"ל, אוטו-אנטישמים, נוהגים לשנוא את מדינת ישראל והזהות היהודית? לדעתי, זאת משום שלתפיסתם הבעיה…” מרץ 23, 19:15
- on תשובה להגדרת פיקוח נפש באיום סטטיסטי נמוך (אזעקת טילים): “זכור לי ששמעתי שעל 5% של סכנה מחללים שבת. כמובן לא כל סיטואציה היא מדידה אבל זה נותן סדר גודל” מרץ 23, 17:05
- on תשובה לרש"י בקידושין ג ע"ב: “לאב זה מותר. שיקולי לגיטימיות אינם רלוונטיים. ברור שמוסרית זו זוועה, ובפועל בי"ד ימנע זאת אלא במקרים קיצוניים. אז מה?…” מרץ 23, 15:25
- on תשובה לרש"י בקידושין ג ע"ב: “הלכתית מותר לאב למוסרה למוכה שחין כדי שיפגום אותה? ואפילו זה לא שאלה של מותר.. האם ההלכה בכלל מתייחסת ליכולת…” מרץ 23, 15:23
- on תשובה למריוס כהן: “אפשר אפילו פשוט יותר: העולם הרי אינו הכרח מתמטי, לכן ברור שהוא לא הכרח מתמטי כי אם הוא היה אז…” מרץ 23, 08:43
- on תשובה לטרף שאינו בן יומו: “שלום, רציתי לדעת מה הנוהל לגבי פיצה פשוטה שנאפה במקום לא כשר בניו יורק בהנחה שהרכיבים של הפיצה שהיהודי אוכל…” מרץ 23, 05:12
- on תשובה למריוס כהן: “אגב, השאלה האם קדמות העולם נחשבת כאינסוף קונקרטי היא ממש לא פשוטה, ונשברו עליה קולמוסים רבים בימי הביניים, בפועל -…” מרץ 23, 02:08
- on תשובה למריוס כהן: “אפשר לשאול גם בצורה יותר פשוטה: אם העולם הוא הכרח מתמטי – אז העולם הוא קדמון, והעולם הרי אינו קדמון,…” מרץ 23, 01:38
- on תשובה למריוס כהן: “אם קיום העולם הוא הכרח מתמטי, אז העולם הוא קדמון, והקדמות הזאת היא אמן סוף בפועל, כלומר: קונקרטי. משמע שיש…” מרץ 23, 01:12
- on תשובה להשגחה פרטית וכללית: “מה כל כך גרוע ביאיר גולן? הוא באמת רחוק מלהיות העיפרון הכי מחודד בקלמר, אבל הוא לא גרוע בהרבה מהממוצע…” מרץ 23, 00:25
- on תשובה למריוס כהן: “רק תיקון קטן: השאלה "מדוע בכלל קיים משהו ולא לא-כלום" היא השאלה שעומדת בבסיס הראיה הקוסמולוגית ולא בבסיס הראיה הפיזיקו-תיאולוגית,…” מרץ 22, 23:59
- on על חרדים וסירוב מצפוני (טור 761): “שלום, אני מבין את טענותיך, אך אין פירוש הדבר שאני מסכים איתן. להבנתי, קיים סיקור מוטה והטיית האישוש בבלוג שלך,…” מרץ 22, 23:19
- on תשובה למריוס כהן: “התחלת עם כן-לא בלבד, וכעת עברנו להסברים? איני רואה שום קשר לאינסוף קונקרטי. אם תנסח ביתר דיוק את השאלה ואת…” מרץ 22, 23:02
- on תשובה להתרת נדרים – שמירה בין בשר לחלב: “הרב עונה ככה לשואל רק כי הוא אשכנזי והוא רוצה לחזור למנהג אשכנזי קדום, או שתשובתו של הרב מתאימה גם…” מרץ 22, 22:25
- on תשובה לעמל תורה: “מי אמר לך שלמד הכל? ואולי למד מה שחשב שלא ישיג לבד? טוב, מיציתי.” מרץ 22, 21:45
- on תשובה למריוס כהן: “ובעברית שכולנו מבינים: מלבד זאת שזה בלתי אפשרי שהעולם בו אמינות של המתמטיקה, זה מכיל כשל לוגי, כי זה דורש…” מרץ 22, 21:32
- on תשובה לעמל תורה: “השאלה היא שהרי ברור שהגר"א למד גמרא ראשונים ואחרונים מדוע הוא לא חשב שגם זה מוריד מהעמל והיה עליו ללמוד…” מרץ 22, 21:23
- on תשובה לעמל תורה: “לא הבנתי את השאלה. אם הסיפור נכון, הגר"א חשב שיש ערך בעצם העמל. אני לא מסכים. מה צריך כאן להסביר?” מרץ 22, 21:22
- on תשובה לעמל תורה: “לפי מה שאני מבין מהרב זו רק קביעה טכנית שלא סביר שיהיה בקרוב כזה דבר אבל אם יהיה כזה דבר…” מרץ 22, 21:20
- on תשובה לסיפור יציאת מצרים: “תודה רבה הרב. לגבי ההלל, ניכרים דברי אמת. גם בסליחות של הספרדים בהרבה חלקים החזן אומר חצי והקהל חצי, ולפעמים…” מרץ 22, 20:34
- on על חרדים וסירוב מצפוני (טור 761): “לקינוח רק אומר ששנאת ותיעוב החרדים שלי פונה כלפי החברה ותפיסותיה, ולא כלפי האנשים הפרטיים. חרדים פרטיים הם תינוקות שנשבו…” מרץ 22, 20:29
- on על חרדים וסירוב מצפוני (טור 761): “אם כך, אתה חוזר בך מכמה וכמה טענות שהעלית. יפה. אז שיעוריי נשאו פרי, ואני שמח על כך. לגבי הבנת…” מרץ 22, 20:23
- on תשובה למריוס כהן: “ליפול לאינסוף קונקרטי זה לא נורא. לעולם לא תקבל מכה אי שם למטה.” מרץ 22, 20:13
- on תשובה להשגחה פרטית וכללית: “וכמובן שגם אם כל זה לא היה נכון, מה אמור להביך אותי כאן? לכל היותר אומר את מה שאמרתי לא…” מרץ 22, 20:09
- on תשובה להשגחה פרטית וכללית: “אני מניח שהתכוונת להביא את ההוכחה מזה שלמרות האנשים הללו הצבא שלנו מצליח, או מזה שהם עצמם מצליחים בצבא. כך…” מרץ 22, 19:54
- on תשובה להשגחה פרטית וכללית: “פרופסור באוניברסיטה שהוא חוד החנית בהוראה יהיה גם מוצלח בהכרח בהשגת מענקים למחקריו?” מרץ 22, 19:28
- on על חרדים וסירוב מצפוני (טור 761): “למען הסר ספק, הבנתי את טענותיך למרות שאיני מסכים איתן: – טענת ששנאתך כלפי חרדים היא עמדה אישית וגלויה שאינה…” מרץ 22, 19:27
- on תשובה למריוס כהן: “תודה. בנוסף האם לא ניפול לאינסוף קונקרטי אם נגיד שכל מה שקיים בעולם הוא הכרחי מתמטי?” מרץ 22, 19:13
- on תשובה למים שיש להם סוף: “הסברתי בשיעור את סברת החזו"א. רוב מוחלט אינו שני עדים ולכן יש חסם פורמלי על קבלת העדות. תרי רובי לא…” מרץ 22, 17:27
- on תשובה לשאלות בנושא עקירת דבר מן התורה: “אגב, אף פעם את הפולמוס באחרונים על שיטת הרמב"ן בנוגע לדינים דרבנן, הרי הרמב"ן כותב שם בפירוש שהחיוב לציית לחכמים…” מרץ 22, 17:03
- on תשובה למים שיש להם סוף: “תודה הרב אבל אני שאלתי מה ההיגיון לאסור בכזה דבר של רוב מוחלט? איך אפשר לאסור כשזה מצב כזה ברור…” מרץ 22, 16:00
- on אבולוציה, דואליזם ובינה מלאכותית (טור 763): “יש סיבה שהשאלה אינה מקבלת תשובה? לעניות דעתי זו שאלה מצויינת.” מרץ 22, 14:52
- on תשובה להשגחה פרטית וכללית: “אני מתלבט אם למחוק. לא בגלל ההתייחסות האישית חסרת הרלוונטיות (אין כאן שום בדל שמץ של משהו שעשוי להביך אותי,…” מרץ 22, 14:29
- on תשובה להשגחה פרטית וכללית: “ואני מבחין בשיפור ביכולותיך להתחמק מתשובות ענייניות, במיוחד אלו שיש להם פוטנציאל להביך אותך.” מרץ 22, 13:53
- on תשובה לשאלות בנושא עקירת דבר מן התורה: “קשה עם האריכות הזאת. אענה בקצרה. 1. לא בהכרח המקור חזק יותר. אם התורה נתנה כוח לחכמים ב"לא תסור" אז…” מרץ 22, 09:12
- on תשובה לשאלות בנושא עקירת דבר מן התורה: “שלום הרב מיכאל תודה רבה על התשובה המהירה ואשמח אם תעזור לי לחדד את הדברים קצת יותר. הגמרא מחפשת מקור…” מרץ 22, 07:39
- on אבולוציה, דואליזם ובינה מלאכותית (טור 763): “אביב פרנקו אמר שייתכן שגם אם יש נשמה, אז היא סוג של אנרגיה (נעזוב את המופרכות שבטיעון זה). השאלה שלי…” מרץ 21, 22:32
- on תשובה לבדיקת חמץ: “כי לגבי חלון מובא במשנב שמותר לבדוק כנגדו אבל אם יש עליו זכוכית לא, בכל אופן התשובה של הרב הובנה…” מרץ 21, 20:30
- on תשובה למודעות אצל חיות: “ראשית, זה עצמו בכלל לא בטוח. אבל גם אם אתה צודק אתה מדבר על רמת מודעות שונה לגמרי. מודעות ביחס…” מרץ 20, 15:15
- on תשובה למודעות אצל חיות: “הרב, מה זאת אומרת "בע"ח סובלים גם אם אין להם מודעות"? אם אין מודעות אז אין סבל, אולי יש נוירונים…” מרץ 20, 15:11
- on תשובה למודעות אצל חיות: “אין שום סיבה לחשוב שלא ניתן למפות מוח אנושי. השאלה אם הוא יתנהג אותו דבר תלויה בהגדרה. הוא יתנהג כמו…” מרץ 20, 14:11
- on תשובה למודעות אצל חיות: “ראיתי לאחרונה מיפו לחלוטין מוח של זבוב פירות ושמו אותו בסימולציה ממוחשבת והוא התנהג כמו זבוב פירות מבלי שתכנתו אותו…” מרץ 20, 14:04
- on תשובה לרש"י בקידושין ג ע"ב: “ממש לא. זכותו למסור אותה למוכה שחין ולפגום אותה. ובפרט הוא יכול לעשות זאת תמורת כסף (שוחד שהוא יקבל ממוכה…” מרץ 20, 08:18
- on תשובה לרש"י בקידושין ג ע"ב: “מה הכוונה שהוא פוגם אותה בכך? זה נשמע שהוא מתכוון לקידושין … "שיש בידו לפוגמה ולביישה ~בשביל ממון~ שיתנו לו"” מרץ 20, 07:56
- on תשובה לפילוסופיה סינית: “תורת הדאו מדהימה. למיכה גודמן יש כמה פרקים מדהימים על זה במפלגת המחשבות” מרץ 20, 02:37
- on תשובה למודעות אצל חיות: “אז למה אתה חושב שיש לבני אדם? ולמה אתה דוגל בצער בעלי חיים?” מרץ 20, 00:35
- on תשובה למלחמה: “לא משמעותי. האנטישמים מהימין והשמאל הקיצוניים היו נגדנו גם קודם. שטויות.” מרץ 20, 00:07
- on תשובה לבין אקדמיה לישיבה: “בנוסף המערכת הישיבתית מאפשרת התפתחות אינדבדואלית בשונה מאוניברסיטאות שמאכילות את הידע עם כפית לפה ולכן שייך גם לבחון עליו” מרץ 19, 23:34
- on תשובה למלחמה: “ומה עם המחיר בדעת הקהל בארה״ב שדחפנו אותם למלחמה? או שעת הקהל זה נושא אבוד מראש כפי איך שזה נראה?” מרץ 19, 23:18
- on תשובה להאם יש התיישנות תביעת שכר של עובד: “האם לדעת הרב יש הבדל, מבחינה הלכתית, בין חוב של שכר עבודה שלא שולם לבין חוב הנוגע לזכויות סוציאליות. למשל,…” מרץ 19, 21:07
- on הרהורים על לימוד תנ"ך (טור 134): “אפריורית, כל נבואה נכתבה כדי ללמד כל אדם ("נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה ושלא הוצרכה לא נכתבה" [מגילה יד.]), ייתכן שלא…” מרץ 19, 18:58
- on הרהורים על לימוד תנ"ך – סיכום והבהרות (טור 135): “הטענה שלימוד תנ"ך "לא מחדש" דורשת הבהרה: אם הכוונה היא שאין כאן חידוש מושגי עקרוני – עוד אפשר לשמוע (וגם…” מרץ 19, 18:44
- on על חרדים וסירוב מצפוני (טור 761): “אני מסכים שהסגנון של מיכי כלפי החרדים הוא לעיתים קצת מוגזם וחורג מהפרופורציות המתאימות, אך ההאשמה שלך שהוא לא היה…” מרץ 19, 17:06
- on על חרדים וסירוב מצפוני (טור 761): “אני חוזר ושואל, חוץ מהחרדים האם קיימים בעולמך עוד עבודות זרות? עוד טפילים מרושעים שראויים להכללות ולשנאה? סילפת את הפסוק…” מרץ 19, 16:46
- on תשובה ללימוד עיון: “א. לדעת את כל התורה אין פירושו לדעת גל מה שכתוב בספר תורני. צריך להבין ולדעת את כל הסוגיות. ב.…” מרץ 19, 16:34
- on תשובה לעדיפות בתפילה: “"כזכור לי זמני התפילות. בנושא הזה תלויים בגמרא שבה נפסק כשני השיטות אך הבנתי שזה בעייתי לנהוג כשניהם ביחד גם…” מרץ 19, 15:39
- on תשובה ללימוד עיון: “הרב, מדוע אין צורך "לסקור שיטות", הרי סוף כל סוף אנחנו רוצים לדעת את כל התורה כולה.” מרץ 19, 15:35
- on על חרדים וסירוב מצפוני (טור 761): “לגבי הציניות זה עניין של טעם. בעיניי היא ממש לא מיותרת ("כל ליצנותא אסירא בר מליצנותא דע"ז"). טענתך היא לגמרי…” מרץ 19, 14:27
- on תשובה לאונס ורצון ביחד: “ואם הוא מצד עצמו מתנגד לאכילה בכל תוקף ולא רוצה לקיים שום מצווה, האם אחר כך חייב לאכול מצה? ואולי…” מרץ 19, 12:52
- on אבולוציה, דואליזם ובינה מלאכותית (טור 763): “ראיתי את ההסבר, אבל בכל זאת הכותב חושב שזה אפשרי, ואני שואל לדידו. אביב פרנקו אמר שייתכן שגם אם יש…” מרץ 19, 11:11
- on תשובה לאונס ורצון ביחד: “כפאוהו פרסיים לאכול מצה יצא. בפשטות בסוגיית ר"ה תולים זאת במחלוקת האם מצוות צריכות כוונה.” מרץ 19, 11:02
- on תשובה לאונס ורצון ביחד: “מי שמאיימים עליו שיהרגו אותו אם לא יאכל מצה ולכן אוכל באונס האם יש מקום לסברא שאינו יוצא ידי חובה?…” מרץ 19, 10:46
- on על חרדים וסירוב מצפוני (טור 761): “הציניות מיותרת. זו לא טענת הקוזאק הנגזל. כשם שהעם היהודי הוא העם השנוא ביותר בעולם, כך הציבור החרדי הינו הציבור…” מרץ 19, 10:36
- on על חרדים וסירוב מצפוני (טור 761): “טוב, אני לא אצטט מוויקיפדיה אלא מהמדריך לקוזק (מיוחס למהר"ב חמלניצקי זצ"ל, אבל בעצם קדם לעולם תתקע"ד דורות): סעיף קטז.…” מרץ 19, 10:03
- on על חרדים וסירוב מצפוני (טור 761): “במקרה שלא הייתי מובן, טענתי שקיים בבלוג שלך כשל מוסרי מסוג סטנדרט כפול. בנידון דידן – החלה של קריטריונים מחמירים…” מרץ 19, 09:54
- on על חרדים וסירוב מצפוני (טור 761): “הנה המשך היללות של הקוזק הנגזל. אמרתי ששיעורי לוגיקה לא יעשו כאן את העבודה.” מרץ 19, 09:27
- on על חרדים וסירוב מצפוני (טור 761): “הנה דוגמה לשני חיצים שירית: "זה שאתה חרדי לא פוטר אותך מקורט בסיסי של לוגיקה", או "בדרך כלל זה לא…” מרץ 19, 09:25
- on אבולוציה, דואליזם ובינה מלאכותית (טור 763): “א. אנא הימנע משימוש בביטויים שנראים מלומדים ובעצם ריקים מתוכן. זו טכניקה מקובלת במחוזותינו, שבמקום להעלות טיעוני נגד משתמשים בתיוג:…” מרץ 19, 08:34
- on על חרדים וסירוב מצפוני (טור 761): “זה שאתה חרדי לא פוטר אותך מקורט בסיסי של לוגיקה (אם כי בדרך כלל זה לא השטח של חרדים). אתה…” מרץ 19, 08:28
- on אבולוציה, דואליזם ובינה מלאכותית (טור 763): “אמרגנטיות חזקה לא הגיונית כשלעצמה. לא תוצאות כאלה או אחרות שלה. חפש כאן באתר הסבר.” מרץ 19, 08:17
- on על חרדים וסירוב מצפוני (טור 761): “אנטישמיות מתבטאת באפלייה: סיקור שלילי ומוקצן כלפי יהודים, ולא כלפי קבוצות אחרות במצבים דומים. שנאת-חרדים מתבטאת גם היא באפלייה: יחס…” מרץ 19, 08:17
- on על המשפחה המסורתית וה"שמאל טוק" הפוסטמודרני (טור 96): “שאלות רבי ירמיה? יש בעיה עקרונית לאסור הבאת ילדים בגלל חששות על מישהו אחר. אם התופעה תהיה מובהקת וקיצונית יש…” מרץ 19, 08:16
- on על שינויים בהלכה ושאלת הסמכות (טור 101): “גם במערכות משפט המשפטנים עוסקים בפרשנות החוק. הם לא מחוקקים. ועדיין הפרשנות מספיק יצירתית ורחבה כדי לענות על לא מעט…” מרץ 19, 08:14
- on תשובה לאבולוציה וטלאולוגיה: “עניתי בשמם. יש לזה יתרונות אבולוציוניים ולכן זה מה ששרד. במה זה שונה מכל תופעה אחרת? (אני גם לא מבין…” מרץ 19, 08:07
- on אבולוציה, דואליזם ובינה מלאכותית (טור 763): “לא הגיוני לאמר שהיכולת החישוביות הן תוצאה של אמרגנטיות חזקה?” מרץ 19, 07:23
- on תשובה לאיך ל"ג בעומר הפך לחג יהודי שבו מאמינים מציתים אש לכבוד צדיק ומאמינים שזכויותיו מסוגלות לספק להם ישועות?: “אף שלא דבר החת״ס מענין ע״ז, שמא היה אומר כן אלו ראה החת״ס מה שעושים היום: א) בשבת לפני ל״ג…” מרץ 19, 06:20
- on על המשפחה המסורתית וה"שמאל טוק" הפוסטמודרני (טור 96): “למה לא בעצם?ואם זה היה 90 אחוז? כלומר הבעיה שלך היא באחוזים או בעצם הקביעה הזאת לאסור הבאת ילדים?” מרץ 19, 02:21
- on על שינויים בהלכה ושאלת הסמכות (טור 101): “שלום הרב, דיברת כאן על איבון ההלכה וכו.. בגין זה שאין בית דין שיכול לבטל תקנות שאינו רלוונטיות. אך אני…” מרץ 19, 02:20
- on תשובה להאינטואיציה הדטרמניסטית: “אני לא ׳מרוויח׳ שום דבר מהתזה הדואליסטית פשוט השתכנעתי שהיא סבירה ואינטואיטיבית גם נראה לי שיש אינטראקציה עם הגוף ואני…” מרץ 18, 23:55
- on תשובה לאבולוציה וטלאולוגיה: “אבל זה גופא שאלתי – א"א לענות שיש לזה יתרונות אבולוציוניים, שכן האבולוציה היא עיוורת ולא טלאולוגית, משכך כיצד התפתחה…” מרץ 18, 23:45
- on אבולוציה, דואליזם ובינה מלאכותית (טור 763): “א. זה לא כשל ”מקרה מיוחד”? ב. לכאורה ניסויי ליבט הוכיחו שהמחשב עובד גם בלי התודעה. וכן, אני יודע שזה…” מרץ 18, 23:34
- on על המשפחה המסורתית וה"שמאל טוק" הפוסטמודרני (טור 96): “אני כבר לא זוכר. בהחלט שווה לבדוק כל מחקר. איני חושב שיש הצדקה לאסור על אנשים להביא ילדים לעולם בגלל…” מרץ 18, 23:21
- on אבולוציה, דואליזם ובינה מלאכותית (טור 763): “כשאתה שואל כיצד זה קורה אתה מצפה לתשובה מדעית, כלומר בתוך חוקי הפיזיקה? זה לא יכול לקרות במכניזם פיזיקלי. הרחבתי…” מרץ 18, 23:19
- on האם יש עבודה זרה 'נאורה'? על היחס לגויים ועל שינויים בהלכה: “לא אמרתי את זה אלא העליתי זאת כאפשרות. כבר עניתי לך על שאלה אחרת שהולכים אחרי חזקות ולא בודקים כל…” מרץ 18, 23:15
- on תשובה לעל השבת אבידה לגוי: “בהשבת אבידה אינך צריך להשיב. אבל מי אמר שמותר לך לקחת? זה גזל. מעבר לזה, שם לא אתה הוצאת את…” מרץ 18, 23:12
- on על המשפחה המסורתית וה"שמאל טוק" הפוסטמודרני (טור 96): “שלום הרב, אכן מירב מיכאלי כתבה דברי הבל. אך דבר אחד הטריד אותי ותפס את תשומת לבי. אמרת בטור שהיא…” מרץ 18, 21:53
- on אבולוציה, דואליזם ובינה מלאכותית (טור 763): “שלום הרב. השתמשת בדימוי ולפיו אנחנו (התודעה/השכל) מפעילים את המוח, ממש כפי שאנחנו הולכים באמצעות הרגליים. אבל הקשר בין המוח…” מרץ 18, 21:39