חדש באתר: מיכי-בוט. עוזר חכם על כתבי הרב מיכאל אברהם.

חשיבות הכוונה במלחמת מצווה

שו"תקטגוריה: מטא הלכהחשיבות הכוונה במלחמת מצווה
אלישע שאל לפני שנה 1

הרב נוהג לטעון שבשביל שמצווה תיחשב למצווה היא צריכה כוונה לצאת ידי חובה.
לפי זה, האם אדם חילוני שלא מאמין באלהים יוצא להילחם במלחמה, האם הוא מקיים מצוות עזרת ישראל מיד צר?
ואשמח לקבל מקור לתשובה אם יש..


לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

הירשמו כדי לקבל את הפוסטים החדשים למייל שלכם.

השאר תגובה

תשובות 1
מיכי צוות ענה לפני שנה 1

השאלה האם מצוות צריכות כוונה או לא היא במחלוקת בתלמוד ובפוסקים. לא קשור אליי. מה שאני טוען הוא שלכל הדעות מצוות צריכות אמונה. בלי אמונה שום מעשה לא יכול להיחשב מצווה או עבירה. ראה מאמרי על הכשלת חילוני בעבירה ובטור 631.


לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

הירשמו כדי לקבל את הפוסטים החדשים למייל שלכם.

אלישע הגיב לפני שנה 1

אמונה באלהים פילוסופי מספיק או גם במעמד הר סיני?
האם מעשים אנטי מוסריים כן נחשבים לעבירה?
והאם המניע לעשיית המצווה (עזרת ישראל מיד צר במקרה שלנו) חייב להיות כוונה לקיים את מצוות ה' או שגם אם הוא סתם אוהב את המדינה ונלחם עליה זה נחשב שהוא מקיים את המצווה?

מיכי צוות הגיב לפני שנה 1

הפניתי למאמר. שם הסברתי שדרושה אמונה במתן תורה בסיני. מעשים לא מוסריים הם מעשים לא מוסריים. מה פירוש "עבירה"? במובן ההלכתי? אם זה לא חלק מההלכה אז העבירה אינה הלכתית אלא מוסרית.
גם על זה עניתי. כדי שמעשה ייחשב מצווה צריך אמונה. מה לא ברור?

השאר תגובה

כפתור חזרה למעלה