ימות המשיח?
תניא אמר להם בן זומא לחכמים וכי מזכירין יציאת מצרים לימות המשיח והלא כבר נאמר (ירמיהו כג, ז) הנה ימים באים נאם ה' ולא יאמרו עוד חי ה' אשר העלה את בני ישראל מארץ מצרים כי אם חי ה' אשר העלה ואשר הביא את זרע בית ישראל מארץ צפונה ומכל הארצות אשר הדחתים שם אמרו לו לא שתעקר יציאת מצרים ממקומה אלא שתהא שעבוד מלכיות עיקר ויציאת מצרים טפל לו (ברכות יב:)
הפסוק מדבר על קיבוץ גלויות, בן זומא מדבר עליו בהקשר של ימות המשיח, וחכמים לא הקשו עליו שהפסוק לא קשור.
מכאן שלכולי עלמא קיבוץ גלויות זה ימות המשיח.
נראה שהיום יש קיבוץ גלויות, ולכן יוצא שהיום אנחנו בימות המשיח.
ואם תגיד – מה אכפת לי מה זה ימות המשיח והאם זה בימינו?
יש לזה גם נפקא מינה הלכתית, שהרי הלכה כבן זומא שמזכירין יציאת מצרים בלילות, ולכן לא מזכירין בימות המשיח, ולכן אפשר לקצר את קריאת שמע וללכת לאכול ארוחת בוקר מוקדם יותר.
מה דעתך?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
מעניין לעניין, באותו עניין:
היה לי דיון עם ידיד ציוני-דתי (ההוא עם המקף) שטען שהציונות היא היא הגאולה מכיוון שארץ ישראל פורחת ומובא בתלמוד:
"אמר ר' אבא: אין לך קץ מגולה מזה שנאמר 'ואתם הרי ישראל ענפיכם תתנו ופריכם תשאו לעמי ישראל כי קרבו לבוא'".
רש"י: "'מגולה מזה' – כשתתן ארץ-ישראל פריה בעין יפה אז יקרב הקץ ואין לך קץ מגולה יותר".
לכאורה הוא צודק ולפי ר' אבא זו הגאולה.
אשמח לשמוע פירכה.
אין לי שום פירכא. אני רק לא מקבל את הסימנים הללו. מניין הם יודעים?
יש משהו מסוים שאם הוא יקרה אתה תגיד – "זאת הגאולה!"?
אם כן, מהו?
לא יודע
הראיה של החבר הדת״ל ממש מטופשת. שילמד לקרוא רש״י (שם) בעיון ויבין את טעותו.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer