ספקות בהלכה וחיוב תעודת כשרות לחנות ירקות
שלום הרב מיכאל,
לאחרונה נתקלתי במספר הלכות בילקוט יוסף שמהם לכאורה עולה שאין חיוב לקנות ירקות ופירות במקום שיש בו תעודת כשרות:
- "…ועוד שתרו"מ בזמן הזה הם רק מדרבנן, ואפילו בספק אחד ספיקם לקולא, לדעת רוב האחרונים. [יביע אומר ח"י חיו"ד סי' מו עמוד רצה]." (מתוך ילקוט יוסף, הלכות תרומות ושמיטה, סימן שלא, סעיף יז).
- "…ואף שיש קצת ספק אם הופרשו תרומות ומעשרות בשוק הסיטונאים, שלפעמים ישנם קצת סוחרים המבריחים סחורתם משם כדי שלא יטלו מהם תרומות ומעשרות. מכל מקום כיון שעל כל פנים הרוב הוא מתוקן, ובצירוף שיש ג"כ פירות הגדלים בקרקעות של גוים, ונתמרחו על ידי גוים, שפטורים מתרומות ומעשרות, הילכך מותר לקנות פירות מן השוק, ואין צריך לעשרם, והמחמיר על עצמו ומפריש מהם תרומות ומעשרות תבא עליו ברכה. [יביע אומר חלק ט' סימן ל עמוד שכח]. " (מתוך ילקוט יוסף, הלכות תרומות ושמיטה, סימן שלא, סעיף כ).
- "ענבים הנמכרים בשוק, [או שאר פירות שמצוי בהם ערלה] הנמכרים בשוק, ויש בהם חשש שמא הם פירות ערלה, מעיקר הדין מותר לקנותם ולאוכלם בלא בירור כשרותם לפי תעודה מרב מוסמך. כל שרוב הפירות בשוק אינם מערלה, דכל דפריש מרובא פריש. והמחמיר שלא לקנות אלא ענבים המובאים בהשגחת הרבנות המקומית ישא ברכה מאת ה'. [שגם במקום שיש ספק ספיקא שייך מדת חסידות לפרוש מהספק].[ילקו"י ערלה פ' י' ס"ג]" (מתוך ילקוט יוסף הלכות ערלה, סימן רצד, פרק י' – דין ספק ערלה). – נראה שהלכה זאת תקפה באופן דומה גם לנטע רבעי.
האם המסקנה שגזרתי מהלכות אלו נכונה (שלא צריך להקפיד לקנות במקום עם כשרות)?
בנוסף, האם במקום שניתן לברר את הספק לגבי כשרות הירקות (נניח על ידי שאילת המוכר אם הירקות כשרים או לא), האם יש חיוב לברר? ראיתי מקור באינטרנט שאומר: ספיקא דרבנן כשאפשר לברר את הספק, הראב"ד מחמיר והרמב"ם מקל (שו"ע או"ח קס-יא ומשנה ברורה שם-נא). אבל השאלה איך נפסק להלכה היום, לפי הרמב"ם או הראב"ד?
לגבי בירור הספק, שאלה דומה יכולה להישאל כאשר מתארחים אצל חילוני שמגיש כיבוד פירות וירקות. האם צריך לברר מולו מאיפה קנה הפירות?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים החדשים למייל שלכם.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים החדשים למייל שלכם.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer