בנוגע למעשה הזה שגרם לקידוש ה
https://www.bhol.co.il/news/1712298
התפרסם המעשה הזה היום על אברך שקנה דירה מחילונית שאחיה החולה היה גר שנים שם ומת ולא הוזכר בצוואתו על כסף שהיה בתוך קיר שנשבר לצורך שיפוץ הבית ו 150000 במזומן התגלו בתוך הקיר והאברך שאל את הרב סילמן והורה לו ליידע את המוכרת ולהחזיר לה, אני לא שואל על עצם המעשה אם כך היא ההלכה כי הנטייה של יצר הממון שלי מספיק חזקה כדי לייצר לי מליון התרים אני דווקא שואל על סוף המעשה שם בסרטון רואים שהוא שואל את הרב סילמן האם לתת לה את כל הסכום או לתת לכל אחים שלה בנפרד והרב סילמן מורה לתת לה , מה שלא שמים לב זה שיש סתירה מניה וביה היות וקודם לכן היא מהתרגשות אמרה שהיא רוצה לתת סכום של 10 אלף לאברך ושאלתי ממה נפשך אם זה שייך לכל האחים שלה היא חייבת לשאול אותם קודם ואם לא אז מה היתה השאלה האם לסמוך עליה שתיתן לאחיה? וחוץ מזה על פי דין אישה לא יורשת אז מה קורה כאן?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
ברוך שכיוונתי
אם דינא דמלכותא תקף גם בירושה, האם זה אומר ששני אחים שירשו את אביהם, רשאי הצעיר לדרוש חצי מהירושה לפי דינא דמלכותא? או שחייב לתת לבכור פי שנים?
אי אפשר שלא להיזכר במדרש שמובא בטור 196, ובדיון שעשיתי שם.
אורן, כן. אלא אם רצון האב היה שתהיה ירושה לפי דין תורה, ורק לא כתב זאת. במצב כזה לדעתי יש לסדר את הירושה לפי ההלכה.
הרב, למה זה תלוי ברצון האב? הרי ברירת המחדל לגבי דיני הירושה היא ההלכה במקרה זה, לא?
יש דינא דמלכותא שהירושה בשווה אלא אם האב מחליט אחרת. ואם הוא רוצה כדין תורה אז זהו רצונו. יש קצת לדון בזה, שכן דומני שלפי החוק רצון שלא נכתב אינו מחייב. אבל מוסרית ודאי יש עניין לקיים את רצונו
לא יודע למה פתחחת שרשור חדש. העברתי לכאן:
https://www.kikar.co.il/israel-news/halachic-ruling-hidden-money-apartment
שלחתי לרב את חציו השני של הסרטון ולא ידעתי על הסרטון הקצרצר הראשון שהרב סילמן מסביר לאישה ההמומה על תושבי בני ברק בפרט ועל החרדים בכלל דברים מעניינים כדי להשלים את התמונה של השאלה ששאלתי את הרב אתמול
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer