ההצדקה לחוקי המדינה?
שלום וחג שמח!
התעוררה אצלי שאלה מעט משונה, ואשמח לשמוע את דעת הרב בזה.
מהי ההצדקה לחוקי זהירות בדרכים? למשל החובה לחגור חגורות בטיחות מאחור. נראה בעליל שהחוק בא למנוע נזק מיושבי הרכב, ואם-כן מהי ההצדקה לכפות עליו זאת?
אם רצונו של האדם להנות יותר ממהלך הנסיעה ולקחת את הסיכון – מי ימנע ממנו? במה זה שונה מהעובדה שאין חוק האוסר לעשן סיגריות?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
נהנתי מהתשובה על ההצדקה בכך שהאדם יפול כנטל על החברה במידה ויפגע. לא חשבתי על זה. כיון מעניין. ועדיין האם זה מספק את הרב? לא יודע, אבל האינטואיציה שלי אומרת שזה מעט מוגזם. החשש הוא טיפל'ה רחוק. ממתקים, סיגריות, אלכוהול סמים ושאר דברים מזיקים – הכל מותר. ופתאום לגבי חגורות בטיחות יש כזה טאבו שאסור. ואפילו לא היה על כך דיון. עוד לא שמעתי קול בודד שטוען שזה פגיעה בחירות. לא נשמע מעט מוזר?
בהחלט יש קולות שזה פוגע בחירות, אבל אכן קולות מעטים. הרוב בחברה חושב שזה לגיטימי.
ההבדל מסיגריות וממתקים (מה הכנסת לכאן סמים? גם את זה אוסרים) הוא ישירות הנזק. כשיש נזק עקיף שרק יחיש את המוות שצפוי לכולנו בין כה וכה אין הצדקה לפגוע בחירות הפרט.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer