המכה עבדו הכנעני
- האם פטור של ״עמד יום או יומיים״ הוא רק פטור האדון מעונש אבל עדיין הוא עבר על רציחה, או שאפילו על לאו לא עבר ?
- במכה עבדו הכנעני ומת אחרי יומיים ימים, דבכה"ג האדון פטור, מה יהיה הדין אם העבד התגייר לפני שמת (וכגון שהאדון שיחרר אותו), האם אזלינן בתר שעת ההכאה שהיה עדיין עבד ואם כן האדון פטור מצד דין יום או יומיים, או בתר המיתה אזלינן ואז היה כבר ישראל ויש בו דין רציחה גם לאחר זמן ?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
1 Answers
- ראה ברמב"ם פ"ב מהל' רוצח. מותר לאדון להכות את עבדו בשבט, ולכן אם לא מת מיד אין כאן איסור רציחה. זה לא אומר שהוא צדיק, אבל איסור רצח אין כאן (ובפשטות נראה שזה אפילו לא רצח בשגגה). לעומת זאת, עבד של אחרים אין דין יום או יומיים כי אין לו רשות להכותו.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer