השם אוהב את מפגיני בלפור ?

שו”תקטגוריה: כלליהשם אוהב את מפגיני בלפור ?
בנימין גורלין שאל לפני שנה 1

שלום וברכה,
כמומחה לסטטיסטיקה, כיצד הרב מסביר את הנתונים דלהלן ?
https://rotter.net/forum/scoops1/653351.shtml
בברכה, בנימין

השאר תגובה

1 Answers
mikyab צוות ענה לפני שנה 1

אני לא מומחה לסטטיסטיקה והנתונים לא בפניי.

חיים הגיב לפני שנה 1

תשאל את השם.

א. הגיב לפני שנה 1

חיים, עם השאלות שצצות לי מאז ומתמיד חדשים לבקרים בראש, יש לי כבר ספר של שאלות לה’. איך מגיעים אליו?

יואל הגיב לפני שנה 1

הרב מיכי, כבר מזמן השארת הרחק מאחור את הלל הזקן בכך שאתה סובל את הטרדן הכפייתי (ב”ג), ומאפשר לו לטרלל את קוראי האתר.
האם אין אפשרות לחסום אותו מלכתוב כאן, ולסיים את הסאגה הזאת?

בס”ד טו”ב באלול תש”פ

התשובה פשוטה. מפגיני בלבור לא הולכים להיבדק. בודקים אנשים בעלי תסמינים הפונים לטיפול רפואי ואת אלה שבאו עימם במגע. מי שאין לו תסמינים או שיש לו רופא פרטי שאינו מדווח לרשויות לא נבדק.

המקרים היחידים שבודקים אוכלוסיות שלימות, הם במוסדות חינוך שהבהלתם יוזמת ומעוניינת בבדיקות כאלה, ובהם מגלים שכמעט כולם ללא תסמינים או עם תסמינים קלים (ובכלל תוצאה ‘חיובית’ אינה מבחינה בין נגיף חי למת)

מכיוון שהרבה ישיבות הסכימו לקיים בדיקות לכל תלמידיהם, ומטבע הדברים כשבודקים אוכלוסיה שלימה נמצאים הרבה ‘חיוביים’ גם אם אינם חולים כלל – ניצלו המעוניינים בהטיית התוצאות את התלמידים שנמצאו כדי להפוך את הערים החרדיות שמהם יצאו לפני שבועים ל’אדומות’, כדי שלא רק היישובים הערבים ייחשבו לאדומים.

ובקיצור: כל הסטטיסקות מעוותות ומוטות פוליטית!

בברכה, ש”צ

יתר (= סטטיסט מעוות) הגיב לפני שנה 1

אמת אמת תפסתיה להאי שכל הסטטיסקות מעוותות ומוטות פוליטית אלא שאישתמיטתך הסטטיסטיקה האחת שהיא קבועה ויחידה עד שלא סטטיסטיקה ייקרא עוד שמה אלא דטרמיניזם חד ערכי שהתועמלנים משני הצדדים תמיד מסבירים הכל בשופי לפי דרכם (וכל צד חושב את הצד השני לתועמלן ירוד, ואף אנוכי הצעיר באלפי יעקב חושב כך על אחד הצדדים) וחלילה לחד מנייהו לעשות עבודה רצינית מול הנתונים ועל מה שלא ידע יגיד לא ידע אלא בזרועו חוגג בעטו ממוגג אחת למטה ואלף אלפי אלפים למעלה אל אשר תהיה שם הרוח ללכת לשם יסבו בלכתן לא ייעפו ולא ייגעו אין פרץ ואין יוצאת ואין צווחה גירא בעיניכם נה נה בננה לאגודל שלי כמה נפנופים כמה נפנופים לאגודלים שלי כולם טעו בדברים פשוטים כי כולם כמובן מושחתים לכו אתם תעשו עבודה ותפשפשו בנתונים ותדעו על מה אתם מדברים ואז תיגשו אליי מעדנות ומה שלא מתאים לי אבטל ומה שמתאים לי אעשה לראש פינה ולמה נקרא שמה ראש פינה על שם שהראש רבוע היה כפול עשו את החושן זרת אורכו וזרת רוחבו כפול.

צחי הגיב לפני שנה 1

א' *** נמחק ביטוי לא ראוי *** (מ"ר)
כבר כתבתי לך שאני יכול לסדר לך פגישה שם למעלה אבל זה עם כרטיס נסיעה בכיוון אחד ללא אפשרות חזור. עדיין מעוניין?

א. הגיב לפני שנה 1

**** נמחק עקב התבטאויות לא ראויות (מ"א) *****

מלחיצים את עצמנו לחינם הגיב לפני שנה 1

בס”ד י”ט באלול תש”פ

בכתבה ‘ישראל מדינה אדומה? לא בטוח בכלל’ (באתר ערוץ 7). אומר הכלכלן פרופ’ נסים בן-דוד, נשיא המכלל האקדמית גליל מערבי, כי החשבת מדינת ישראל כמדינה אדומה’ יסודה בטעות. אנחנו פשוט עושים בדיקות הרבה יותר ממדינות אחרות, וכך מנופחת סטטיסאיקת הנדבקים, דבר שעלול לפגוע בכלכלת המדינה.

ובקיצור: ‘בדקת – מצאת – נלחיצת’ 🙂

בברכת ‘רוגע-לך’, ש”צ

א. הגיב לפני שנה 1

מיכי הרשע, מה זה מ”א?

'מ"א' הוא 'מאריה אתרא' (א') הגיב לפני שנה 1

לא’ – שלום רב,

נראה ש’מ”א’ הוא ‘מאריה אתרא’, בעל האתר, שזכותו למחוק מה שלא מוצא חן בעיניו 🙂

בברכה, ארחי פרחי

ונראה דאישתמיטתיה הגיב לפני שנה 1

ונראה שהיה צריך למחוק גם את תגובתו של ‘צחי’, אלא דאישתמיטתיה עקב השעה המאוחרת.

שצ”ל הנ”ל

mikyab צוות הגיב לפני שנה 1

נפלה טעות. צריך הייתי לחתום מ"ר (=מיכי הרשע). חן חן.

אכן גם בתגובתו של צחי היה ביטוי לא ראוי ומחקתי.

צחי הגיב לפני שנה 1

אין לי מושג מה כתב א’. (וזה גם לא מטריד אותי)
לא הייתי טורח לכתוב תגובה למחיקות הללו אלא רק בגלל דבר אחר שמטריד אותי.
א’ כתב לי לפני שבוע שהוא מאד נהנה מהכינוי… – אסור להגיד אז ניתן להסתכל בשאלה על היטלר הסכיזופרן וכו’. ושם בתגובות.
כלומר, רציתי לשמחו וכתבתי לו ביטוי שהוא נהנה ממנו. ובכל זאת מפני כבודו של א’ הביטוי נמחק. ניחא…

אבל השאלה היא במה זכאי א’ לכזה כבוד יותר מהגר”ח קנייבסקי שעליו נכתבים כאן באתר ביטויים פוגעניים ביותר ???????

מלוא רוחב ארצך הגיב לפני שנה 1

צחי, אתה רמזת לו למות ואפילו שאתה מוכן לסייע בעניין. לא שיש סיבה להתייחס במיוחד למה שאתה כותב וכל ההתבוססות במה הוא אמר להוא ואוי ואבוי מה הוא כתב לי באמת מאוסה עלי אבל אם כבר אז התגובה של א. (שאני כן קראתי אותה) הייתה לגמרי במקום ובעידון של גברת בריטית זקורת זרת (חוץ מהבעייתיות של להכביד על המנכש).

א. הגיב לפני שנה 1

כי אני מעל הגר”ח קנייבסקי.

ד.י.ב הגיב לפני שנה 1

א. לא אמרת לי פעם שהגעת לשלווה עם עצמך? כנראה ככה נראה המשפט השגור אצל המון העם: דיבורים לחוד ומציאות לחוד.

הגיע ל'שלווה' (לדי"ב) הגיב לפני שנה 1

לדי”ב – שלום רב,

כוונתו של א’ היא שהגיע עם עצמו ל’שלווה’, הלא היא ‘חיטה תפוחה’ ::)

בברכה, ניר וואנה

א. הגיב לפני שנה 1

ד.י.ב,

לא טעית. דיבורים לחוד ומציאות לחוד. עם עצמי אני שלוו, אבל מדבר וכותב כהוגן. עיין ברמב”ם הלכות דעות פרק ב’ על הכעס. אבל לפעמים אני מגיע לריתחא דאורייתא ואני גם נוקם ונוטר יותר מנחש.

ד.י.ב הגיב לפני שנה 1

לא מבין למה אתה פונה לרמבם, מדברייך נשמע שאתה לא בדיוק בעל חיבה לכל מה שקשור לתו”מ. פסיכולוג בגרוש היה אומר שמעצם הכעס(הדי אובססיבי שלך חייב להגיד) זה לא נראה שהגעת לנירוונה אישית. אבל אני לא פסיכולוג. אבל זה משהו שבאמת מעניין, אם אתה כל כך בז לתורה ושומריה למה אתה מתעסק בזה כל כך?

צחי הגיב לפני שנה 1

מלוא רוחב ארצך הנכבד והיקר!
אם זה מה שהבנת מדברי אז חבל שאין לך מלוא רוחב שכל.
רמזתי לאדון א’ שאת התשובות לשאלותיו יקבל אחרי 120 כמו כולנו. אבל אז זה כרטיס נסיעה לצד אחד.
על דרך בדיחותא כתבתי שאני מוכן לעזור בעניין. (וכי באמת יש לי דרך לעזור??)
אגב, תשובתי עדיין נשארה במקומה. ורק הכינוי נמחק.
תשובתו של א’ נמחקה כולה משום מה.
למעיישה זה די בזבוז זמן להתעסק עם הקלוץ קאשייעס שלו. אז א’ יכול לנשום לרווחה כי אני מתכוון להתעלם ממנו כמו הרמ”ד. ואני מציע זאת לכולם.

א. הגיב לפני שנה 1

*** נמחק עקב ביטויים לא ראויים (מ"ר) ****

mikyab צוות הגיב לפני שנה 1

אם הדיון הלא ענייני ימשיך, אמחק את כל התגובות כאן. גם אם כל אחת לא עוברת את רף הצנזורה, יש משקל להצטברות של רפש במקום אחד.

בנימין גורלין הגיב לפני שנה 1

הרב מיכי, אני לא אשם בהצטברות הרפש במקום אחד, אבקש להתחשב ולא למחוק את שאלתי, לא חטאתי ולא פשעתי, אנא ברחמיך הרבים…

ד.י.ב הגיב לפני שנה 1

גורלין אמנם אתה לא אשם אבל משום מה זה נראה שהרפש עוקב אחרייך.

א. הגיב לפני שנה 1

כן, ממש משקל ל”רפש” ומשאיר את התגובות והאיחולים שלו ומוחק את מה שאני עונה כהוגן. מה באמת היית או אתה עדיין חבר בבית-דין מיכי? כנראה שלא סתם דחו את הפסיקות שלכם. ואם אתה רומז לי בללכת מהאתר, הנה אני עדיין פה מקיים את חופש הביטוי.

ד.י.ב הגיב לפני שנה 1

א. ממליץ לך על calm. אתר חביב שנראה לי יעזור לך במסע שלך לנירוונה.

א. הגיב לפני שנה 1

בבודהיזם אין מקום למאמץ. תהיו רגילים לגמרי בלי שום דבר מיוחד. תחרבנו, תשתינו, תתלבשו, תאכלו. כשאתם עייפים, תלכו לנוח. הבורים אולי יצחקו עלי, אבל החכם יבין. (וו שה).

השאר תגובה