התערבות הקב"ה בתחפושת של אקראיות
שלום רב,
אני מוצא דמיון רב בין השאלה כיצד הבחירה החופשית מתערבת בחוקי הטבע, לבין השאלה כיצד הקב"ה מתערב.מדוע לשיטתך לא ניתן להגיד שהקב"ה מתערב באופן דומה לזה בו הבחירה מתערבת.
ניתן להציע מכניזם הדומה לאותו כדור המטייל במרחב טופולוגי (חוקי הטבע). בספרך טענת שהבחירה החופשית היא אחד הגורמים המשפיעים על תנועתו של הכדור ובצורה דומה ניתן לטעון שהתפילה גם היא משפיעה על תנועתו.
אם אני מבין נכון- המוטיבציה העיקרית לצידוד בקיומה של בחירה חופשית היא האינטואיציה החזקה שלנו שהיא קיימת. באותו אופן- אדם שיש לו אינטואיציה להתפלל בשעת צרה, אין לו צידוד חזק לכך שיש משהו בתפילה?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
אני חושב שכל הסמינרים להחזרה בתשובה מושתתים בין היתר על תחושה/צורך שיש לאנשים להתפלל. בגלל זה הרבה פונים לדת בעיתות צרה. זו לא רק השלכה של חינוך דתי.
האם יש ראיות שיכולות להכריע את השאלה האם תפילה משפיעה?
זה שהרבה אנשים מרגישים צורך להתפלל ממש לא אומר שתפילה משפיעה. באותו אופן ניתן להסיק מהעובדה שלהרבה אנשים יש רצון לאכול שוקולד, ששוקולד בריא
זה שהרבה אנשים אוהבים שוקולד עשוי להיות אינדיקציה לכך שיש בו משהו בגללו כדאי לאכול אותו- למשל שהוא טעים.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer