ידיעה ובחירה וסתירה לוגית

פעם שאלתי את הרב יובל שרלו כל מיני שאלות על בורא עולם, וכך ענה לי "יש בי רתיעה גדולה מאוד מלעסוק בשאלות הנוגעות לקב"ה. בשל העובדה שהניסיון לענות על השאלה מה היו ה"מניעים" של הקב"ה וכדו' – נראות לי מגוחכות. לא בגלל שהשאלות לא מטרידות, כי אם בשל העובדה שאין לנו שום כלים לענות עליהן. אשמח אם תקרא את: https://www.ypt.co.il/3816  כדי להבין את עולמי הרוחני. (זה מאמר יפה "דימו אותך ולא כפי ישך")".
אבל אני שואל עליך הרב מיכי,
האם אפשר להבין איך יש דבר כזה בורא שאף אחד לא בראו
האם אפשר להבין איך יש דבר כזה לברוא יש מאין
האם אפשר להבין איך מי שמעל הזמן מתקשר איתנו שאנו בתוך הזמן
הרי דברים כאלה אין לשכל האנושי אפשרות להבין, ואפשר בהחלט להגדירם כלפחות סתירות לוגיות אם לא יותר [הרי זה הסיבה שאפלטון (וכן אחת הכתות המובאת במו"נ) מתנגד לבריאה יש מאין, מפני שלדעתו זהו נמנע לוגי, אך אמונתינו זה שכן ברא יש מאין, ובכל אופן את עצמו אף אחד לא ברא]
וממילא למה א"א להוסיף לרשימה הבלתי תפיסה הנ"ל גם שהבורא יודע הכל מראש ואעפ"כ יש לנו בחירה, כפשטות הבנת הרמב"ם.