מתנה בשבילך מהחזו"א

אמונה ובטחון פרק א' סעי ט (הושמט משם אך נדפס ב-) בסוף ספר חזון איש על טהרות
וז"ל ויש מבעלי דמיון השואלים מה נרויח אם נסכים שיש להעולם ממציא אחרי שהננו מוכרחים להסכים שבורא עולם נמצא ואין עת להתחלתו ומציאותו נצחית והרי הדרא קושיא לדוכתה איך אפשר לנמצא בלא הויה.
אבל אין לדמיון בינה כי כל נמצא שיש לו מדה וקצב אורך ושטח אנו מציירים בדעתנו העדרו וכל הנמצאים בסוג הזה בהכרח שיש עת למציאותם ויש להם התחלה וכל שיש לו התחלה יש לו הויה וכל שיש לו הויה יש לו מהוה.
אבל יש נמצאים שאין להם לא מדה ולא שטח והם נמצאים בחיוב ולא יצויר בהם העדר והם המושכלות כמו ב' פעמים ב' הם ד' וכמו המושכל שהאלכסון עודף על האורך וכיוצא בהן מן המושכלות שאין למושכל מושגים ממושגי הגוף. ואין עת למציאותן ולא נולדו מעולם ולא ימותו לעולם ואין מציאותן נרגשות רק בנשמה שניתן לאדם להבין ולהשכיל ונמצא כזה הוא ממציא כל הנמצאים אך אין ליצור שום מושג ממהותו כי הוא יתברך בעל כח….".