נעל מעור בכיפור

למה שיהיה אסור?
אם האיסור נובע מעיקר של עינוי הנפש, וסיבה היא שנעל מעור אמורה להיות נוחה יותר,
אנחנו יודעים שהיום רוב הנעליים, גם אלה שלא מעור נועדו ביצורם להיות נוחות.
אז נעל נוחה שלא מעור מותר, אבל נעל לא נוחה מעור אסור?
שואל כי באמת יש לי נעל יחסית לא נוחה מעור

אמנם אין מקור תלמודי לכך שהאיסור הוא דווקא בנעלי עור, אבל הטיעון הזה רק אומר שיש איסור בכל המנעלים ולא רק בעור. זה לא מתיר עור. זה שיש לך מנעל לא נוח מעור זה מקרה פרטי ולא סביר לקבוע הלכה ייחודית לך. ככלל לא הולכים במנעלים רגילים ומקובלים. לכן אני באמת חושב שלא נכון לנעול נעלי גומי שרגילים ללכת עמן ביומיום.
מעבר לזה, אם הנעל שלך אינה נוחה למה קנית אותה? כנראה שהיא נוחה לך.

מותר לשים קפקפים, מצד בגד שאינו ראוי לתפילה? (לא הייתי עומד כך לפני אדם גדול, אבל אין לי עוד מעל שמותרת)?

כן. אלו דיני יו"כ.