נרות שבת

מה שונה הצביון הייחודי של נרות השבת מאיסור אכילת קטניות שבזה אתה מתיר

נעתקו המילים מפי. אפילו עם מיקרוסקופ אינו מצליח להבחין בקשר בין שתי השאלות הללו.

הרב כתב בתשובתו "יש עניין" משמע אין חיוב כזה רק איזה עניין עלום שנותן לרב איזה חוויה סובייקטיבית של שבת או משהו כזה אם כן שהרב כותב צביון מיוחד הרב מתכוון שזה הרגשה אישית שלו של קדושת שבת ולכן שאומרים לך על איסור קטניות בפסח שזה עושה לאנשים הרגשה ייחודית של פסח אתה מזלזל ופה עפס נשמע שאתה דווקא תומך נראה שהצלחתי להסביר את עצמי בלי עזרת מיקרוסקופ ברוך ה

לצערי אפילו עם מיקרוסקופ לא הצלחת. אכן אין חובה להדליק נרות כשיש חשמל, אבל המנהג הוא כזה. ומכיוון שלמנהג הזה יש היגיון (שמירת הצביון) יש בהחלט טעם לשמר אותו. זאת לעומת קטניות שאינו מנהג אלא חשש, ומשסר החשש אין סיבה לשמור אותו. בנוסף, לא הקטניות יוצרות את הצביון של פסח (מה עם צביון הפסח לספרדים?) אלא החמץ. לכן שם אין מנהג וגם לא היגיון (צביוני). אז חוץ משני אלו כל השאר אכן דומה לשאלה שלנו כמובן (למשל האות נו"ן מופיעה גם בקטניות וגם בנרות). את זה אני רואה אפילו בלי מיקרוסקופ. 🙂