על אמונה עיוורת והשפעת הסביבה על אמונתנו

שלום הרב,
שבוע שעבר נסעתי בטרמפ מהצפון למרכז הארץ, נסיעה של כשלוש שעות. תוך כדי שיחה התגלגלנו אני והנהג לויכוח ארוך על פוליטיקה, מוסר ובעיקר אמונה. הנהג היה דתל"ש למהדרין כבר הרבה שנים, כופר בכל אמונה שהיא. מתוך כל הדיון הוא שאל אותי שאלה אחת שבאמת נתנה לי הרבה חומר למחשבה.
נקח לדוגמה אדם מסוים שהוא לקוח של אחת מחברות הסלולר. הוא מאוכזב מהשירות שלהם, מהמחירים שלהם, מחבילת הגלישה שלו וכו'…  עכשיו הוא כנראה יחפש לעצמו חבילה חדשה בחברה אחרת. הוא יעשה סקר שוק יסודי, ישווה מחירים, ישאל חברים וכו' הכל כדי למצוא את החבילה הכי משתלמת וטובה בשבילו. כל זה הוא מוכן לעשות רק בשביל עשרה שקלים פחות או 50 סמסים יותר, בחודש.
עכשיו, נניח שאותו אדם הוא גם דתי (לא משנה באיזה דת). לרוב, ניתן לראות נתון עולמי שאומר שרוב המוסלמים הם מוסלמים כי אביהם היה מוסלמי, ורוב הנוצרים גם כן, וכן הלאה לכל דת או אמונה או חוסר אמונה שיש בעולם, וכמובן גם ביהדות. הדת משפיעה על כל חלקי החיים של האדם. היא עולה לו הרבה יותר מעשרה שקלים בחודש, מגבילה אותו באינספור תחומי חיים ובכל זאת לא תראה אף אחד "משווה מחירים".
איך כולם יכולים להאמין כל כך שהדרך שלהם היא האמת בלי שהם בדקו את שאר הדתות "האמיתיות"? זו אמונה עיוורת לכאורה! המשפט הידוע אומר ש"מיליון סינים לא טועים" אז איך אפשר שלא לבדוק בכלל את אמונתם? או כל אמונה אחרת?
קיבלתי כמה תשובות פוסט-מודרניות בעניין (כל הדתות אמיתיות, ולכל אחת מהן יש דרך מיוחדת משלה להגיע לאמת אז אין טעם לעבור וכו'.. וכו'…). אני לא כל כך קיבלתי את זה, ואני מעריך שגם הרב לא.
אשמח לשמוע איך הרב מבין ומסביר את המציאות.
תודה!