פתיל תכלת

שו”תקטגוריה: הלכהפתיל תכלת
שואל שאל לפני 6 שנים

שמתי לב שאתה לובש ציצית עם פתיל תכלת, אני מתעניין לדעת באיזו סוג ובאיזו קשירה? (קשירת גר”א/רמב”ם/ראב”ד/רדזין/אחר? תכלת ארגמן קהה קוצים או דיונון רוקחים (ראדזין) או חילזון סגולית (הרב הרצוג), פתיל דק, בינוני או עבה?)

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני 6 שנים

התכלת שלי היא החדשה (ארגמון קהה קוצים). הקודמים (רדזין והרב הרצוג) כבר הופרכו ככל שעלה מבדיקתי בעבר (כבר איני זוכר פרטים).
ראב”ד (2 פתילים) וקשירת הגר”א.

שואל הגיב לפני 6 שנים

לגבי התכלת, מה התכוונת ב”ראבד 2 פתילים”? קשירה של 2 כשיטת ראבד ושל 2 הנותרים כשיטת הגרא?
ומה לגבי טלית גדול? גם שם יש לך תכלת?

mikyab צוות הגיב לפני 6 שנים

לפי הראב”ד שניים משמונת הפתילים הם תכלת. זו לא צורת קשירה אלא מינון.
גם בטלית גדול שמתי תכלת.

aviv levy הגיב לפני 3 שנים

שלום הרב
מדוע דווקא ראב”ד וגר”א?

mikyab צוות הגיב לפני 3 שנים

טעיתי. זה חינוך. גם מקובל אצל הרוב ולא נכנסתי לפרטים. זה לא מאד משנה כי העניין אינו לעיכובא.

aviv levy הגיב לפני 3 שנים

שלום הרב,
אחדד.
הגמ’ במנחות (מקבילות בחולין, סוטה וספרי) מדברת על התכלת שדומה לים וכו’. ראשית – כיצד הרב קורא את המימרא הזו?
ושנית, האם לדעתך, לצד הגמ’ במנחות לט ע”א על הכריכות והחוליות, יש קשר בין המימרא הנ”ל לשיטות הקשירה השונות? יחס בין תכלת ללבן בציצית וכן על זו הדרך? מהיכן בכלל נולדו כל השיטות השונות – רמב”ם, ראב”ד, גר”א, חינוך ועוד?

mikyab צוות הגיב לפני 3 שנים

לא הבנתי את השאלה. מה הקשר למימרא ההיא?
לגבי שיטות הקשירה תוכל מצוא ברשת, למשל: https://www.etzion.org.il/he/%D7%9C%D7%97-%D7%A7%D7%A9%D7%99%D7%A8%D7%AA-%D7%94%D7%AA%D7%9B%D7%9C%D7%AA

הפוסק האחרון הגיב לפני 3 שנים

רק להזכיר שלפי התורה הציצית צריכה להיות על הבגד עצמו ולא כפי שנוהגים היום בגד מיוחד לציצית.
עַל כַּנְפֵי בִגְדֵיהֶם לְדֹֽרֹתָם
והציצית אינה אוסף חוטים. אלא סוג של קישוט כמו פרח, ועל הקישוט יש לשים פתיל תכלת: וְנָֽתְנ֛וּ עַל-צִיצִ֥ת הַכָּנָ֖ף פְּתִ֥יל תְּכֵֽלֶת

aviv levy הגיב לפני 3 שנים

המימרא שהבאתי מדברת על תפקיד התכלת. מימרא אגדית. אני מניח שהראשונים לקחו אותה בחשבון ולא המציאו שיטת קשירה ע”פ התגלות או חלום.
לכן אני שואל שוב – את הגמ’ שמתארת את החוליות והכריכות אפשר להבין בכל מיני אופנים, האם כל שיטת הקשירות בנויה עליה ותו ליכא?
ל”פוסק האחרון” – מה הכוונה שהציצית היא קישוט כמו פרח? מניין לך מהפסוקים בכלל מה זה ציצית?

מיכי הגיב לפני 3 שנים

מהפסוקים אי אפשר ללמוד מהי ציצית. בשביל זה יש מסורת. לא יודע מניין הוציאו הפוסקים את שיטות הקשירה שלהם (לא נכנסתי לזה). בכל אופן, איני רואה שום קשר למדרש שהבאת.

בחור ישיבה הגיב לפני 11 חודשים

רוב הראשונים סוברים שצריך לשים ארבעה פתילי תכלת וקצת מוזר שפתאום הרב נזכר לסמוך על המקובל
מאוד מענין מאיפה מגיע הקביעה שזה לא מעכב

mikyab צוות הגיב לפני 11 חודשים

הקשירה לא מעכבת.

בחור ישיבה הגיב לפני 11 חודשים

לענ”ד מספר פתילי התכלת הוא חלק מעיקר המצוה והוא בחזקת מעכב כל עוד לא הוברר שלא
כמו”כ מבואר מדעת ר”ת (בב”י ומשנ”ב סימן י”ב ) שהוא הניח כדבר פשוט שזה מעכב (אחרת גם בנפסקו ג פתילים גכ עדיין כולם מהלבן

יוסף יודא הגיב לפני 9 חודשים

אבל נראה שהרב מדגיש שרק על הקשירה אמר שאינה מעכבת ואכן בדיעבד כך הוא שהרי אפילו קשר חוליא אחת כשרה ואין לך שיטת קשירה שלא קושרת לכה”פ חוליא אחת

יוסף יודא הגיב לפני 9 חודשים

https://mikyab.net/%D7%A9%D7%95%D7%AA/%D7%A4%D7%AA%D7%99%D7%9C-%D7%AA%D7%9B%D7%9C%D7%AA-3

ועי’ כאן שנראה מהניסוח שאכן זו כונת הרב גם כאן

בחור ישיבה הגיב לפני 9 חודשים

יוסף יודא
כמדומה שלא קראת את התגובה השניה של הרב בשרשור כאן

השאר תגובה

Back to top button