מצוות ציצית
שלום כבוד הרב יש לי שתי שאלות:
- אני הולך לפי שיטת הרמב"ם ושם תכלת, יש לי באחת הציציות חוליה בה הכריכות לא לגמרי צמודות, האם מותר לי להצמיד אותן או שזה יוצר בעיה של תעשה ולא מן העשוי
- מה דעתך באמת על כל נושא התכלת שהתעורר, שמעתי שהערת על זה בשיעורך האחרון על חדשנות שמרנות ומסורת
תודה ומועדים לשמחה
- תעשה ולא מן העשוי לא שייך בכריכות שאינן מעכבות.
- אני לובש תכלת.
בתכלת כמה חוטים שמים? ואיך הקשירה?
האם מבחינה הלכתית יוצאים ידי חובה אם עושים לפי הצורה האשכנזית הרגילה רק עם פתיל אחד שלם? (781113)
קשה להכריע. אני שם ראב"ד ודומני שכך נוהגים רובם. למיטב זכרוני הקשירה עקרונית לא מעכבת (פרט לקשר הראשון), אבל לא בדקתי כעת לגבי התכלת האם שם יש שיטות שמשהו נוסף מעכב. יש סקירות ברשת.
תודה רבה על התשובה המהירה, בהמשך לשאלה האם הכריכה הראשונה נחשבת כחלק מהקשר הראשון שבדרך כלל עושים. כלומר, יש קשר כמו בכל ציצית שבאמצעותו היא מחוברת לכנף הבגד, ואז מתחילה הכריכה הראשונה (שבנויה מלבן תכלת תכלת לפי הרמבם). האם איתה יש בעיה בתעשה ולא מן העשוי?
לא. גם היא לא מעכבת.
ובכלל, ציפוף הכריכות אינו תולמה"ע גם מצד עצמו. במה זה שונה מעצם פעולת הכריכה?
בעצם אם יש בעיית תעשה ולא מן העשוי רק בקשירה אז אתה צודק, תודה רבה ושבת שלום!
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer