קרבנות בימינו
שלום הרב מיכי
רציתי לדעת למה לא מקריבים היום קרבנות בבמות. הרי "מקריבין אע"פ שאין בית".
וגם מצוות עשה דוחה לא תעשה (אם ההגדרה שהיא שמדובר מתי שהמצווה נעשית בזמן העבירה)
ואם נתמקד בקרבן אחד אז על פי האמור בספר שמות, פסח מצריים היה אמור לנהוג לדורות, ורק בדיעבד הוא עבר למקדש.
אז המסקנה המתבקשת היא שמתי שאין מקדש לפחות נקריב אותו כל אחד בביתו על פי האמור בשמות (שזה אולי אפילו האידיאל, הלכתחילה…)
אני יודע שיש כמה תירוצים למה לא להקריב (כמו עניין הטומאה וייחוס כהנים) אבל שמעתי גם שנתנו לכולם תשובה. אז אני רוצה לדעת איזה מהם נשאר, אם בכלל.
דבר נוסף זה שתירוצים תמיד יש, אבל "עת לעשות לה' הפרו תורתך" ואם באמת היינו רוצים אני חושב שהיינו מוצאים דרך.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.